夜寒烧木佛。宋代。王炎。容膝非无地,安心即是家。焚香翻贝叶,汲水养梅花。无客同持酒,呼僧共煮茶。夜寒烧木佛,谁是老丹霞。
《寓江陵能仁僧舍二首》是宋代王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
容膝非无地,安心即是家。
焚香翻贝叶,汲水养梅花。
无客同持酒,呼僧共煮茶。
夜寒烧木佛,谁是老丹霞。
诗意:
这首诗描述了王炎寓居江陵的能仁僧舍的生活情景。诗人表达了在这个僧舍,即使没有宽敞的地方也能心安理得,因为内心的宁静和安适才是真正的家。他烧香时就会翻动香炉上的贝叶,用水来养梅花。没有客人时,他和僧人一起品茶,共同煮制,而不是招待客人。在寒冷的夜晚,他烧木佛取暖,思索着谁才是真正的仙人或者道家。
赏析:
这首诗通过简练的语言和自然的描写,展现了王炎在僧舍中过着简朴而宁静的生活。诗中并没有华丽的修辞和华美的词藻,而是以朴实的方式表达了作者对于内心宁静和家的理解。容膝非无地,安心即是家,表达了诗人对于家的定义,强调了内心的平静和满足才是真正的归属感。焚香翻贝叶、汲水养梅花等描写细节,展示了诗人在僧舍中的日常生活,简朴而富有意趣。诗的最后两句通过夜寒烧木佛、谁是老丹霞的形象描写,以一种略带幽默的方式表达了对于真正的仙人或者道家的思考,呈现出一种追求超脱尘世的意境。
这首诗词通过朴实的描写和内心的感悟,表达了作者对于宁静、简朴生活的追求,以及对于精神层面的追求和思考。它展现了一种超越物质欲望、追求内心宁静与满足的生活态度,同时也反映了宋代文人的崇尚自然、追求清静的精神风貌。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。...
王炎。王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。