乘世元无六月蟾。宋代。黎廷瑞。渺渺臯兰远路渐,灵龟何必为余古。还家早似千年鹤,乘世元无六月蟾。元叟为官犹号漫,陶翁未仕已名潜。吴人终未谙羊酪,刚道莼羹似蜜甜。
《归来》是宋代黎廷瑞创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
漫长的路途渐渐远去,灵龟何必为我留存古迹。早已归家,犹如千年的仙鹤,时光流转中,再也没有六月的皓月。元老尚为官职而自称漫游的人,陶老却不谋官而名声悄然传扬。吴地人始终未曾品味过羊酪的醇香,只觉得刚正的道德和莼菜羹一样甘甜。
诗意:
《归来》以渺渺致远的旅途和归家之情为题材,表达了诗人对归乡的向往和对时光流转的感慨。诗中通过对比,彰显了两位文人的不同境遇和追求。诗人黎廷瑞通过寥寥数语,描绘出旅途的漫长和归家的喜悦,抒发了对官场的无奈和对清高自持的赞美。
赏析:
这首诗词通过简洁的语言和对比的手法,展现了诗人对归家和时光的思考。第一句“渺渺臯兰远路渐”以渺茫的词语描绘了旅途的遥远和漫长,给人以无边无际的感觉。接着,诗人以“灵龟何必为余古”来表达对名利的淡漠和对功名的超然态度,凸显了他对虚名的不屑和对内心追求的重视。
下半首中,“还家早似千年鹤”展示了诗人内心深处对归家的渴望和期待,通过“千年鹤”的形象来强调回家的意义与重要性。而“乘世元无六月蟾”则表达了诗人对时光流转的感慨,暗示了岁月不居的无常和变迁。
最后两句则运用对比的手法,通过元老和陶老的对比,表达了诗人对官场的无奈和对追求清高的推崇。吴人未曾谙尝羊酪的美味,而只觉得刚正的道德和莼菜羹一样甘甜,这里既有对物质与精神追求的对比,也有对时代价值观的反思。
整首诗词以简洁明快的语言,通过对比和形象的运用,表达了对归家和时光的思考,展现了诗人对名利和追求的态度,呈现出一种淡泊宁静的境界。
黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。...
黎廷瑞。黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。