劫灰飞不到。宋代。胡仲弓。劫灰飞不到,人迹不曾来。浪说珊瑚树,空涵玉镜台。洞虚风度竹,泉冷石无苔。汩汩樊笼者,何因避世埃。
《无尘殿》是宋代诗人胡仲弓创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
无尘殿
劫灰飞不到,人迹不曾来。
浪说珊瑚树,空涵玉镜台。
洞虚风度竹,泉冷石无苔。
汩汩樊笼者,何因避世埃。
诗词的中文译文:
没有尘埃的殿宇,
浩劫的灰尘无法飘散,
人们的足迹从未踏过。
浪花述说着珊瑚树,
虚空中映照着一座玉镜台。
洞穴中摇曳着风度高雅的竹子,
泉水冰冷,石头上无苔藓生长。
汩汩的泉水流淌,
笼罩者何以能逃避尘世的烟尘。
诗意和赏析:
《无尘殿》以幽雅的意境描绘了一座幽深而神秘的殿宇。诗中的无尘殿象征纯净和宁静,代表着一种超脱尘世的存在。劫灰飞不到,人迹不曾来,表明这座殿宇被时光遗忘,远离尘嚣,没有受到外界的干扰。
诗中出现的浪、珊瑚、玉镜、竹、泉水、石头等形象,通过细腻而恢弘的描写,营造出一种幽静、清丽的景象。浪花述说珊瑚树,珊瑚树象征着美丽和富饶,以其光彩夺目的外表烘托出殿宇的神圣和超凡的存在。空涵玉镜台,玉镜台是仙境中的景物,反映了殿宇的洁净和高雅。
洞虚风度竹、泉冷石无苔,描绘了殿内的竹子和石头,它们都没有受到世俗的污染和侵蚀。竹子在中国文化中具有高洁和挺拔的象征意义,这里的竹子象征着殿宇的高雅和超然。泉水冰冷,石头上无苔,表现出一种宁静、纯净的状态。
最后两句“汩汩樊笼者,何因避世埃”,诗人运用反问句表达了对于尘世纷扰的疑问。樊笼者指的是人们自愿或被迫困于现实中的人,而这座无尘殿则成为了他们避世的理想之地。通过对比尘世的喧嚣和殿内的宁静,诗人表达了对于超脱尘世的向往和追求。
整首诗以意境优美的描写和深邃的思考,表达了对于超然境界的向往和对于尘世的疑问,给人以深思和遐想之感,展现了宋代诗歌的韵味和哲学意蕴。
胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。...
胡仲弓。胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。