眼前余子漫纷纷

出自宋代胡仲弓的《寄顺适》,诗句共7个字,诗句拼音为:yǎn qián yú zi màn fēn fēn,诗句平仄:仄平平仄平平。
标格因诗总不群,眼前余子漫纷纷
江头社里新知已,文字行间旧识君。
心事正须豪杰道,吟声莫遣鬼神闻。
岁寒消得梅花伴,肯共扁舟载白云。
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不群知已文字:(名)①记录语言的符号,如汉字、拉丁字母等。②语言的书面形式,如汉文、俄文等。③指文章或文章的词句:~精通。
行间心事:(名)心中所思念或所期望的事。
豪杰:(名)才能出众而有所作为的人:英雄~。
鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
岁寒:一年中的寒冷季节,深冬。
梅花:(名)①梅树开的花。②指腊梅、红梅等。
扁舟:1.小船。2.编列众舟为一舟。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

《寄顺适》是宋代胡仲弓的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
寄给顺适
标格因诗总不群,
眼前余子漫纷纷。
江头社里新知已,
文字行间旧识君。
心事正须豪杰道,
吟声莫遣鬼神闻。
岁寒消得梅花伴,
肯共扁舟载白云。

诗意:
这首诗词表达了诗人的心境和情感。诗人自称标格,意指在诗歌创作上与众不同。他感慨眼前的学生们纷纷涌现,但却难以与自己相提并论。他说自己所在的江头社里已经有了一些新的知识,而在文字行间又回忆起了与你的旧时光。诗人希望能够与你分享内心的真实感受,但又担心这样的吟唱会被鬼神听到。他希望能够与你一同度过寒冷的岁月,一同扁舟载着白云漂泊。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了诗人胡仲弓的情感和思考。诗中,他自谦自己的才华,认为自己的诗作与众不同,但并不出众。他触景生情,回忆起与你的往事,表达了对旧识的思念之情。诗人表达了自己内心深处的渴望,希望能够与你分享自己的心事,但又担心这种吟唱会引来鬼神的干扰。最后,诗人表达了希望与你一同度过寒冷的岁月,扁舟载着白云,寄托了对美好未来的向往。

整首诗词情感真挚,语言简练,字里行间透露出诗人对友谊和思念的温情。通过对自身才华的自谦,诗人将自己与眼前的众人区分开来,表达了对友谊的珍视和对过往时光的回忆。诗人的内心世界在诗词中得到了真实而深刻的描绘,给人以共鸣和思考。整首诗词流畅自然,情感真挚,具有一定的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。...

胡仲弓朗读
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