崇安寺谒归云老大不遇。宋代。李弥逊。入寺又逢曦未来,草荒庭院几生埃。黄华翠竹无人问,只得僧房一梦回。
《崇安寺谒归云老大不遇》是宋代诗人李弥逊所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
进入崇安寺,又遇清晨的曙光未来,庭院中的草木凋零萧索。黄华翠竹无人问津,只得回到僧房中做一场梦。
诗意:
该诗描述了诗人进入崇安寺的情景。崇安寺是一座佛教寺庙,但在诗中,它显得荒凉冷清。诗人观察到庭院中的草木凋零,没有人关心黄华和翠竹的美丽。这种景象使诗人感到沮丧和孤独,只能寄望于僧房中的一场梦境来获得慰藉。
赏析:
《崇安寺谒归云老大不遇》通过描绘崇安寺的景象,表达了诗人内心的孤独和失望。诗人通过草荒庭院和无人问津的黄华翠竹,展示了寺庙的冷寂和被遗忘的状态。寺庙原本是修行和安宁的场所,然而,诗中的寺庙失去了它应有的光彩,成为了一个冷漠和荒凉的地方。诗人的心境也在这种环境的烘托下更加凄凉。他感到自己的存在被忽视,无人问津。最后,他只能寄望于梦境中的僧房来寻求一丝慰藉和安慰。整首诗通过对景物的描写,表达了诗人深深的孤独和对世俗的失望,以及对心灵安宁的渴望。
这首诗词在表达情感的同时,也通过景物的描绘传达了寂寞和无奈的氛围。它呈现了一种对人世的冷漠和对心灵归宿的追求,给读者留下了深刻的思考和共鸣的空间。
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。...
李弥逊。李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
游竹林寺。元代。萨都剌。野人一过竹林寺,无数竹枝生白烟。江近玉龙埋碧草,月明黄鹤下芝田。树衔宿雨啼山鹧,花落春风老杜鹃。何日来分云半榻,故人不用买山钱。
上王尚书。唐代。薛涛。碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。手持云篆题新榜,十万人家春日长。
秋晚熊二仲纾喻二宣仲见过窳园小坐。明代。谋堚。会心客近窥鱼鸟,顾影人间数雁鸿。二仲偶来棋一局,垆香铛茗不曾空。
雨中杜鹃花。明代。佘翔。何来杜宇叶离离,三月当庭花满枝。莫是啼魂哀帝子,至今香染湿胭脂。
用前韵答王塔溪来简。明代。张天赋。病怀耿耿有怀时,秪诵停云采葛诗。云树各天怜夜榻,羹墙每自见庞眉。引年塔上擎仙掌,遗爱山西堕泪碑。展诵一缄多启迪,顿令洗却渴尘思。
同郑克一送郭三归桂林郡。明代。欧大任。汝去度郁水,西江路更西。东风芳杜晚,落日子规啼。旅思遥旌旆,乡心切鼓鼙。悬知他夜月,相忆在兰闺。
瀑壑晚坐。明代。李梦阳。醉踏匡山晚未迟,翠岩丹壑凛秋姿。峰高瀑布天齐落,峡静星河夜倒垂。远害欲寻麋鹿伴,暂羁终与世人辞。磨崖遍剔苍苔读,独坐云松有所思。
西江月。元代。谭处端。役我尽因心意,涤除般若玄机。不劳南北与东西。方寸些儿便是。宝鉴尘埃蒙昧,须从磨炼辉辉。光明一点照无为。直入蓬莱幽邃。
悼骡三首 其二。明代。释函可。一钵同行乞,三年不厌贫。崎岖劳曲折,雨雪共酸辛。何忍抛愁骨,翻如失故人。言寻旧竹杖,彳亍更谁亲。
读贾谊王粲传。明代。李延兴。白发悲王粲,青春羡贾生。万言词慷慨,一赋气峥嵘。吊屈心犹壮,依刘恨未平。怀贤坐长夜,斜月半窗明。
唐申拟古 其四。清代。李长霞。客从远方来,云是江汉民。流氛遍南土,家室无完存。大将日高宴,而以捷书闻。可怜七萃士,涣然若浮云。远近事剽掠,安辨寇与军。好乱岂天性,贼众多饥人。
如梦令。宋代。赵崇。日日酒围花阵。画阁红楼相近。残月醉归来,长是雨羞云困。低问。低问。独自绣帏睡稳。
题听松卷。元代。王行。长松知几树,树树著清风。飞雨夜初急,怒涛秋更雄。醉归山月里,高卧石楼中。那复钧天梦,知音自不穷。
秋日寓怀。唐代。刘沧。海上生涯一钓舟,偶因名利事淹留。旅涂谁见客青眼,故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。如何未尽此行役,西入潼关云木秋。