王氏读书吟堂
王氏读书吟堂朗读王氏读书吟堂。宋代。叶适。谁能采桑谈，谁能带经锄。古人读书地，妙理出穷闾。矧今治华室，山翠涌前除。凤烟聚景趣，花竹成画图。主人乌纱帢，子弟绣罗襦。新装茧纸印，上记开闢初。展卷忽有得，欣如奏齐竽。勉哉造其微，勿逐皮毛粗。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
猜你喜欢
赠伯恬。清代。龚自珍。毗陵十客献清文，五百狻猊屡送君。从此周郎闭门卧，落花三月断知闻。
归田乐。宋代。晏几道。拭把花期数，便早有、感春情绪。看即梅花吐，愿花更不谢，春且长住。只恐花飞又春去。花开还不语，问此意、年年春还会否。绛唇青鬓，渐少花前语。对花又记得、旧曾游处。门外垂杨未飘絮。
九日宴集懋社十首 其十。清代。瞿士雅。九月登临须有意，百年相遇且衔杯。那堪别后长相忆，有底忙时不肯来。花里棋盘憎鸟污，篱边黄菊为谁开。自羞不是高阳侣，欲赋惭非宋玉才。
和如庵 其五。宋代。张孝祥。道人受偈自然灯，笔底光芒夜夜腾。诗成十手不供写，凿齿敢对弥天僧。
贺新郎 贺阮亭三十。清代。陈维崧。牛马江东走。陪满座、邹枚上客，为君称寿。七叶貂蝉连凤阙，坐拥银筝翠袖。又兄弟、才雄八斗。三十王郎年正少，拾黄金、铸印双悬肘。此意气，古无有。淡黄十里隋堤柳。更多少、竹西歌吹，樊川诗酒。满目关山原不恶，只是繁华非旧。算惟有、文章不朽。簌簌珠帘人不捲，看使君、灯火春城口。依稀羡，欧阳守。
卢舍那僧舍留别。宋代。李新。筠尖侧侧度朝晖，别泪潸潸渍客衣。儿女殷勤怜我老，登山临水送将归。
题杨允嘉近画 其二。明代。杨士奇。峄阳嶰谷总奇材，别有奇材泗水隈。圣治无为用韶乐，选材须献大廷来。
颂。宋代。释法升。我诵光明经，自得三昧力。兴起便周圆，何用高声觅。一日三百部，日轮犹未昃。见者总生疑，我自心坚实。
江南曲四首·其三。唐代。储光羲。日暮长江里，相邀归渡头。落花如有意，来去逐船流。
权店楼。明代。韩邦奇。四月深山似九秋，潇潇寒雨长离愁。仲宣无复荆州意，日暮他乡一倚楼。
元和。宋代。陈杰。元和天子圣，玉烛万方同。乾坤一澄霁，草木皆春融。臣度再稽首，臣愬三鞠躬。一雪洗蔡州，敢有贪天功。
朝中措（席上赠南剑翟守）。宋代。曾觌。双溪楼上凭栏时。潋滟泛金卮。醉到闹花深处，歌声遏住云飞。风流太守，鸾台家世，玉鉴丰姿。行奉紫泥褒诏，要看击浪天池。
春夜喜山人送梅。清代。尤澹仙。寒林漠漠春无影，款扉有客来铜井。折得梅花远寄将，一枝犹带溪云冷。我亦罗浮谪下仙，相逢此夕岂徒然。狂呼明月伴我饮，世人那识三婵娟。
内人吹笛词。元代。杨维桢。天宝年来教春坊，紫云制曲吹宁王。美人何处窃九漏，耳谱亦解传《伊》、《凉》。鹍弦转断黄金轴，独据胡床弄横玉。冶情忽逐野莺飞，十指红蚕迷起伏。御沟水暖浴鵁鶄，天地久无征战声。芙蓉杨柳自摇落，岂识黄云边塞情。西楼今夜月色午，内人思仙望河鼓。白日萧条凤不来，井梧风动神乌语。
后秋兴八首八月初二日闻警而作 其四。清代。钱谦益。由来国手算全棋，数子抛残未足悲。小挫我当严警候，骤骄彼是灭亡时。中心莫为斜飞动，坚壁休论后起迟。换步移形须着眼，棋于误后转堪思。
舟溯黄河即事。明代。卢龙云。乘舟五月出维扬，客子当歌思转长。京阙北瞻云渺渺，河流东下水汤汤。频年旱魃怜荒损，何日污邪足稻粱。转饷未能宽旦夕，催丁已复急河防。梯航十道输天府，车骑千人指帝乡。负弩形疲还置驿，挽舟力尽尚赢粮。几家烟火愁炊桂，极目沧波待变桑。中泽雁鸿差可叹，大东杼轴向来伤。但看耕凿俱王土，不似纷争屡战场。最爱阳城先抚字，并须元结集流亡。年来荒度功多就，更拟河清颂圣王。
偶成。宋代。李流谦。离家记得腊前时，吹尽飞花了不知。傍枕厌听连晓雨，援毫愁赋送春诗。百年直好平章看，万事仍须烂熟思。臣朔不堪当世用，唯应索米救朝饥。