政令白日生羽翰

出自宋代姚勉的《赠丹客邹道士》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhèng lìng bái rì shēng yǔ hàn,诗句平仄:仄仄平仄平仄仄。
退之不肯学神仙,宁只崛强处世间。
紫阳先生亦有语,金鼎偷生讵能安。
政令白日生羽翰,琼台玉宇高应寒。
虎铅龙汞吾岂晓,独有炯炯心如丹。
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不肯:不愿意,否定词。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
世间:人间;世上。
先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
偷生:(动)苟且求生:~苟活|苟且~。
政令:政令zhènglìng政府发布的法令
独有:独自具有;独自据有。只有;特有。指在精神上能特立独行。

《赠丹客邹道士》是宋代姚勉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
送给邹道士的赠诗

诗意:
这首诗表达了作者对邹道士的赞赏和敬意,同时也传达了作者自己对于修仙之道的态度和观点。

赏析:
这首诗词通过赠诗的方式,表达了作者对邹道士的思念和赞赏之情。诗的开篇就点明了邹道士不愿意学习修仙之道,而更愿意在现实世界中崛起和立足的态度。这种崛强处世的心境,与作者的观点相契合。

接下来,诗中提及了紫阳先生的言论。紫阳先生是道家思想的代表人物,他的言论意味深长。金鼎偷生则是指以不正当的手段获取长生不老之术,但作者认为这样的方法是否能够真正实现安逸和幸福,是值得商榷的。

在诗的后半部分,作者提到了政令白日生羽翰,琼台玉宇高应寒。这里的意思是指身居高位,掌握权力的人常常处于高位之上,但却往往感到孤独和冷漠。

最后一句“虎铅龙汞吾岂晓,独有炯炯心如丹”,表达了作者对修仙之术的怀疑和不解。虎铅龙汞是道士们使用的炼丹术材料,但作者并不理解其中的奥妙。但他坚守着自己的信念,拥有一颗明亮、红透心的炯炯之心。

整首诗词通过对道士与现实世界的对比,反映了作者对修仙之道的疑问和思考。作者认为在现实世界中崛起和立足,坚守自己的信念,保持一颗纯粹的心,同样可以获得真正的力量和意义。这种对修仙之道的反思,体现了作者对人生和人性的深刻思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。...

姚勉朗读
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