自从西阁无吟迹

出自宋代姚勉的《题西湖竹阁寺》,诗句共7个字,诗句拼音为:zì cóng xī gé wú yín jī,诗句平仄:仄平平平平平平。
千古清风白乐天,昔时曾此饱谈禅。
自从西阁无吟迹,惟有东坡嗣旧传。
来往只应湖上寺,听闻误说海中仙。
我来再拜祠堂下,笑摘岩花荐井泉。
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千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
清风:1.清凉的风。2.清新高洁的风格、品格。
惟有:只有。
听闻:(书)(名)指听的活动或所听到的内容:耸人~|骇人~|以广~。
中仙再拜:1.古代礼仪,拜而又拜,表示恭敬之意。书信中用为对尊长或朋友的敬语。2.第二拜。
祠堂:1.同族的人共同祭祀祖宗的厅堂。存放有家谱和祖先牌位等。2.旧时社会公众或某个阶层共同祭祀生前有功德的人的庙堂。如成都有祭祀诸葛亮的武侯祠,上海有祭祀黄道婆的黄母祠等。
井泉

《题西湖竹阁寺》是宋代诗人姚勉创作的一首诗词。这首诗通过描绘西湖竹阁寺的景物,表达了作者对于历史名人和文化传统的敬仰和赞美之情。

诗词的中文译文如下:
千古清风白乐天,
昔时曾此饱谈禅。
自从西阁无吟迹,
惟有东坡嗣旧传。
来往只应湖上寺,
听闻误说海中仙。
我来再拜祠堂下,
笑摘岩花荐井泉。

这首诗词以描写景物为主,通过描述西湖竹阁寺的景观和历史传承,表达了作者对乐天和东坡这两位历史名人的敬仰之情,并以此寄托了对传统文化的传承和珍视之情。

诗词的诗意在于通过描绘竹阁寺,将历史名人与文化传统相联系,表达了作者对于历史和文化的重视。诗中提到的"白乐天"指的是唐代文人白居易,他的作品以清新自然、婉约细腻著称,被誉为"乐天派"代表。而"东坡"则指的是宋代文学家苏东坡,他是中国文学史上的重要人物,他的诗文作品在传世之后对后人产生了深远的影响。

诗词的赏析在于通过景物描写和历史人物的联想,展示了作者对传统文化的推崇和传承的态度。竹阁寺作为一个历史悠久的地方,见证了许多文人墨客的来往和留下的诗文印迹。诗中以"千古清风"形容白乐天,意味着他的文学才华和永远流传的价值;而"自从西阁无吟迹,惟有东坡嗣旧传"表达了对东坡文化传统的珍视和延续。通过描述自己来到竹阁寺,并在祠堂下拜谒,作者向历史名人致敬,并以笑摘岩花、荐井泉的方式表达自己对于传统文化的喜爱和推崇。

总之,这首诗词通过景物描写和历史人物的联想,表达了作者对于历史和文化的敬仰之情,以及对传统文化的传承和珍视之意。诗词意境优美,通过简洁的表达方式展示了作者独特的感受和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。...

姚勉朗读
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