永为廊庙器。宋代。卫宗武。荆璞虽未琢,须成圭璧珍。峄桐虽未弦,须奏云和音。抱此材质良,识真岂无人。荐进忧禁严,持美以效君。永为廊庙器,陋彼瑚琏陈。胡然久贤劳,展骥沧海滨。
诗词:《送人》
中文译文:
荆玉石虽然还没有被雕琢成为美玉,但是它必将成为珍贵的玉石;峄山桐虽然还没有被用来制作乐器,但是它必将奏出美妙的音乐。这样的优秀材料,难道没有人能够识别它的真正价值吗?我推荐它们给有忧虑的君主,希望能够以美丽的事物来展现自己的才能。它们将永远成为殿堂里的器物,与那些华丽的珊瑚、琏玉一起陈列着。我将继续不断地努力,像一匹展翅翱翔的骏马一样在茫茫的大海边展现自己的才华。
诗意和赏析:
《送人》这首诗是宋代诗人卫宗武创作的一首送别诗。诗人借用荆玉石和峄山桐这两种未被加工的材料来表达自己的思想。荆玉石虽然还没有被雕琢成为美玉,但是诗人认为它具有珍贵的价值;同样,峄山桐虽然还没有被用来制作乐器,但是它必将奏出美妙的音乐。诗人通过这两个比喻,表达了自己对于优秀人才的珍视和欣赏。诗人认为那些有才华的人就像这些未被加工的材料一样,虽然还没有展现出真正的价值,但是他们的才华和能力将会得到认可,并成为永久保存的器物。
在诗人看来,珍贵的事物需要得到推荐和赏识才能得到真正的价值。因此,诗人将这些优秀的材料推荐给有忧虑的君主,希望能够以美丽的事物来展现自己的才能。诗人认为,只有那些有真才实学的人才能够识别珍贵的事物,才能够发掘它们的真正价值。
在诗人的笔下,这些优秀的材料将成为永远保存的器物,与那些华丽的珊瑚、琏玉一起陈列着。诗人认为,这些人才在历史长河中留下的印记将会永久保存,成为人们学习和欣赏的对象。诗人自己也将继续不断地努力,像一匹展翅翱翔的骏马一样在茫茫的大海边展现自己的才华。这种不屈不挠的精神,也是诗人对于优秀人才的赞扬和鼓励。
卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。...
卫宗武。卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。