滋萌乃复在。宋代。卫宗武。乾坤日以闢,生意日以隘。春风一披拂,万族竞苏快。肖翘与蠕动,靡不忻坼解。庆泽流光华,垂荣到菅蒯。山木岂自寇,孰翦孰拜。根干傥有遗,滋萌乃复在。苍录溥至仁何类不昭泰。人为物之灵,元化忍独外。气运何日回,岁朋易征迈。
《春怀》是宋代诗人卫宗武所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《春怀》中文译文:
乾坤日以闢,生意日以隘。
春风一披拂,万族竞苏快。
肖翘与蠕动,靡不忻坼解。
庆泽流光华,垂荣到菅蒯。
山木岂自寇,孰翦孰拜。
根干傥有遗,滋萌乃复在。
苍录溥至仁何类不昭泰。
人为物之灵,元化忍独外。
气运何日回,岁朋易征迈。
诗意和赏析:
《春怀》以春天的到来为主题,表达了作者的情感和对春天的热爱之情。诗中通过对春天的描绘,展示了万物复苏、生机勃发的景象。
诗的开篇用“乾坤日以闢,生意日以隘”来形容春天的到来。乾坤闢指天地开辟,生意隘指生机受限,这种对比营造出一种春天带来新鲜活力的氛围。
接着,诗人以“春风一披拂,万族竞苏快”来形容春风的抚摸和万物的欢欣。春风的一披拂使得万物竞相苏醒,表现出春天的生机勃发。
诗的后半部分描述了春天的景象。肖翘与蠕动,指的是山林中的生灵活动,它们都在春天的召唤下欢快地活动着,这种景象使得作者感到愉悦。庆泽流光华,垂荣到菅蒯,表现了自然界的繁荣和美好。
接下来的两句“山木岂自寇,孰翦孰拜”,以自然界的景象来探讨人与自然的关系。山木不会自相伤害,相互修剪、相互敬畏,表现出自然界的和谐与秩序。
最后两句“根干傥有遗,滋萌乃复在。苍录溥至仁何类不昭泰。人为物之灵,元化忍独外。气运何日回,岁朋易征迈。”表达了人与自然的亲密关系。即使根干部分有所遗失,新的生机仍然在滋生,这种生命力的延续使得大地充满希望。诗人进一步提到人作为自然的一部分,是物之灵,人类的存在与自然的元化相融合,不可分割。
最后两句表达了对未来的期许和思考。气运何日回,意味着作者希望良好的气运能够回归,岁朋易征迈则表达了对时光流转的思考和对未来的希冀。
整首诗通过对春天的描绘,展示了春天的生机与活力,表达了作者对春天的热爱以及对人与自然的亲密联系的思考。
卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。...
卫宗武。卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。