天於老子亦多可

出自宋代方岳的《祷晴》,诗句共7个字,诗句拼音为:tiān yú lǎo zi yì duō kě,诗句平仄:平平仄仄平仄。
曾几何时屡乞晴,炉烟未断已收声。
天於老子亦多可,国有丰年方太平。
风土不堪人佩犊,月明无复夜啼鼪。
及今便可归田去,牛背斜阳一笛横。
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收声:止声;销声。
老子:〈名〉春秋末年老聃,即李耳。古代道家主要代表人物。相传《老子》(道家的主要经典)是李耳所作。
国有:国有guóyǒu[state-owned]为国家政府所拥有国有化土地国有铁路国有国有企业
丰年方太平:(形)平安无事:~盛世|天下~。[反]动乱|动荡。
风土:一个地方特有的自然环境(土地、山川、气候、物产等)和风俗、习惯的总称。
不堪:(动)承受不了:~其苦|~一击。②(动)不能(多用于消极方面):~设想|~入耳|往事~回首。③(形)表示程度深(用于消极方面):破烂~|狼狈~。
佩犊月明无复夜啼归田:1.指辞官归里,退隐。2.归还田地;旧指归还耕种的公田。
斜阳:(名)傍晚时西斜的太阳。

《祷晴》是宋代方岳所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
曾经多次祈求晴天,
炉烟尚未散去已停止蔓延。
天空对老子也是慷慨的,
国家丰年才能太平。
风土无法承受人们的劳作,
月亮明亮时不再有夜晚的哀鸣。
如今可以回田园了,
牛背上倾斜的夕阳,一声笛音横过。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了诗人渴望晴天的心情,表达了对和平、丰收和自然的向往。诗人通过对天气、自然和社会的描绘,展示了他对社会现象和人生境遇的思考和感慨。

首先,诗人描述了自己曾多次祈求晴天,意味着他经历过一段时间的阴雨连绵,渴望看到晴朗的天空。炉烟未断已收声,暗示着冬季即将结束,温暖的春天即将到来。这种对晴朗天气的期待,可以视为诗人内心对美好事物的追求和向往。

接着,诗人提到天於老子亦多可,国有丰年方太平。这句话表达了他对天意和国家繁荣的赞叹。诗人认为,天道和老子的智慧都是无私而慷慨的,国家只有在丰收的年景中才能太平安宁。这里,诗人将自然与人事相结合,强调了自然与社会的相互关系。

然后,诗人描述了风土不堪人佩犊,月明无复夜啼鼪。这里的风土可能指的是人们所处的环境和社会状况。诗人认为,这个社会对于人们的劳作已经无法承受,月亮也不再见证夜晚的哀鸣声。这种描绘暗示了社会的困境和人们的疲惫,诗人对社会现状的关注和思考。

最后,诗人表达了对回归田园生活的期待。他说及今便可归田去,牛背斜阳一笛横。这里的回归田园,可以理解为诗人对简单自然生活的向往和渴望。牛背斜阳一笛横,描绘了归田生活中的田园景象,夕阳下的牛背,田间传来的笛声,给人以宁静和安详之感。

总体而言,这首诗词通过对天气、自然和社会的描绘,表达了诗人渴望晴朗天气、和平国家和回归田园生活的情感和思考。诗人以简洁明了的语言,展示了对美好事物的向往和对社会现象的关注,传递出一种积极向上的情绪和对人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方岳

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。...

方岳朗读
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