错人贪鹿肥

出自宋代李曾伯的《和清汀蒋省干酒色财气韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:cuò rén tān lù féi,诗句平仄:仄平平仄平。
纲者弃鱼小,错人贪鹿肥
不见阿堵物,见恶宁馨儿。
铜山变荆棘,锦帐启藩篱。
万物与同毁,千驷吾何为。
()
纲者不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
阿堵物:六朝和唐时的常用语,相当于现代汉语的“这个”,这个东西,指钱。
荆棘:(名)泛指带刺的小灌木。比喻前进道路上的困难、障碍:~载途。
藩篱:(名)①用竹木编成的篱笆。②比喻屏障:~未撤,门户犹存|亭壁无~之固。
万物:(名)宇宙间的一切事物。

《和清汀蒋省干酒色财气韵》是宋代李曾伯所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
纲者弃鱼小,错人贪鹿肥。
不见阿堵物,见恶宁馨儿。
铜山变荆棘,锦帐启藩篱。
万物与同毁,千驷吾何为。

诗意:
这首诗词以一种隐晦的方式表达了诗人对于现实社会的痛苦和无奈之情。诗中的一些意象和隐喻,表达了对权力、财富、美色等人世间虚幻事物的看法,以及对于人性的反思。

赏析:
诗的开头两句“纲者弃鱼小,错人贪鹿肥”,通过纲目才重视小事而忽视重要事物的比喻,揭示了社会上关注表面功名利禄而忽视真正价值的现象。接下来的两句“不见阿堵物,见恶宁馨儿”,阐述了在社会中德才不受重视,而恶行却得到宠幸的现象,表达了对社会道德沦丧的不满。

下半部分的两句“铜山变荆棘,锦帐启藩篱”,通过铜山变成荆棘、锦帐变成藩篱的比喻,揭示了权力和地位的转变,表达了对人事变迁的无奈和对社会制度的批判。最后两句“万物与同毁,千驷吾何为”,借物化物的手法,表达了对世事无常和个人价值的疑问。

整首诗以简洁的语言,通过隐喻和比喻,传达了诗人对于社会现象的思考和对人生意义的质疑。它启示人们反思追逐虚幻财富和权力背后的真正价值,以及对人性和社会制度的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李曾伯

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。...

李曾伯朗读
()