黄鹤旧曾留。宋代。周弼。深山高顶寺,黄鹤旧曾留。鹤去无踪迹,山僧几白头。鸟闲斋鼓静,猿啸佛灯幽。宿约何时践,题诗向瀑流。
《寄鹤林智福上人》是宋代诗人周弼创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
深山高顶寺,
黄鹤旧曾留。
鹤去无踪迹,
山僧几白头。
鸟闲斋鼓静,
猿啸佛灯幽。
宿约何时践,
题诗向瀑流。
译文:
深山高耸的寺庙,
曾经有只黄鹤停留。
鹤飞走后不留踪迹,
山中的僧人已白发苍苍。
鸟儿自在地歇息,寺庙中的鼓声静谧,
猿猴的啸声回响佛灯幽暗。
相约在何时实现夜宿,
在瀑布边题诗吟唱。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一幅深山高耸、幽静的寺庙景象。诗人周弼以黄鹤为象征,表达了对过去美好时光的怀念。黄鹤离去后留下的空虚,与山中的老僧白发苍苍形成了鲜明的对比,突显了时光的流转和生命的脆弱。
诗中描绘的另一个场景是寺庙中的宁静与自然的共生。鸟儿自由地栖息,寺庙的鼓声平静无闻,猿猴的啸声回荡在佛灯的幽暗中。这些描写传达了一种静谧和宁静的氛围,暗示着修行者在寺庙中追求内心的平静与静默。
最后两句诗表达了诗人对与友人的约定的思念和期待。宿约何时能够实现,诗人希望能够在瀑布边共度一夜,并在那里题诗吟唱。这表达了对友情和艺术的向往,同时也展现了诗人对自然与人文的融合之美的追求。
整首诗以简洁而凝练的语言,通过描绘深山高耸的寺庙景象和寺庙中的宁静与自然共生的场景,表达了对过去时光的怀念、对友情和艺术的向往以及对内心平静的追求。通过对自然、人文和情感的巧妙融合,这首诗呈现出一种温婉而深邃的意境,引发读者对于自然、人生和内心的思考。
周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。...
周弼。周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。