风霜冰雪岂少思

出自宋代王柏的《和立斋喜雪韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:fēng shuāng bīng xuě qǐ shǎo sī,诗句平仄:平平平仄仄仄平。
生意原原如襞积,阴阖阳开有绳尺。
风霜冰雪岂少思,到此自宜天地塞。
凛然帝则亘古今,此外不知还不识。
连年冬令太伤迟,君子忧时长皱眉。
万物骄矜不自持,落尽窗前年后梅。
深山芽茁无空枝,更疑麦陇青离离。
一夜风号阳气服,玄冥奋威正当局。
翦水裁花两日飞,更撒珠玑三万斛。
揽柄收权应恨晚,明朝已迫东方木。
却恐春风未肯和,颠倒天时难善俗。
()
生意:富有生命力的气象;生机。
襞积绳尺:工匠用以较曲直、量长短的工具。比喻法度、规矩。引申为以之为标准。衡量。
风霜:(名)比喻长期奔波或生活中所经历的艰难困苦:久经~。
冰雪:冰与雪。比喻晶莹纯洁。
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
凛然:(形)严肃,严厉,可敬畏的样子:大义~|英姿~。[近]威严。
古今:古代和现代。
不知:不知道、不明白。
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
冬令:冬令dōnglìng∶冬季∶冬季的气候春行冬令春天的气候像冬天。
君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。
时长皱眉:双眉紧蹙,表示不满、不悦或忧愁。

《和立斋喜雪韵》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
生意原原如襞积,
阴阖阳开有绳尺。
风霜冰雪岂少思,
到此自宜天地塞。
凛然帝则亘古今,
此外不知还不识。
连年冬令太伤迟,
君子忧时长皱眉。
万物骄矜不自持,
落尽窗前年后梅。
深山芽茁无空枝,
更疑麦陇青离离。
一夜风号阳气服,
玄冥奋威正当局。
翦水裁花两日飞,
更撒珠玑三万斛。
揽柄收权应恨晚,
明朝已迫东方木。
却恐春风未肯和,
颠倒天时难善俗。

诗意和赏析:
《和立斋喜雪韵》以雪景为背景,表达了诗人对自然变化的观察和对世事的思考。诗中通过描绘大自然的变化,抒发了诗人对时光流转的感慨,以及对人事变幻的忧虑。

诗的开篇写道,“生意原原如襞积,阴阖阳开有绳尺”,生机勃勃的景象像褶皱一样重叠堆积,阴阳交替有度量。这里通过自然的景象抒发对生命力的赞美和对自然规律的顺应。

接着,诗人表达了对风霜、冰雪的思念之情,“风霜冰雪岂少思,到此自宜天地塞”。诗人通过对自然寒冷的描写,表现了人们在严寒季节对温暖的向往和对春天的期盼。

诗中还表达了对时光流转的感叹,“连年冬令太伤迟,君子忧时长皱眉”。诗人以冬天的长久为喻,暗喻了时光的流逝,以及对时光流逝带来的担忧和焦虑。

诗的后半部分通过描绘窗前的梅花、深山的茂盛以及春风的到来,抒发了对生命力的赞美和对希望的追求。诗人以梅花的凋谢、茂盛的山野以及春风的到来,表达了对自然界中生命力的强大和希望的到来。

最后,诗人表达了对时机的重视和对现实的思考,“明朝已迫东方木,却恐春风未肯和,颠倒天时难善俗”。诗人认为,时机已经迫在眉睫,但也担心春风的到来是否能够顺应时机,以及社会风气是否能够正确对待时机。

总的来说,这首诗词通过描绘自然景象和时光流转,表达了诗人对生命力、希望和对现实的思考。诗中蕴含着对自然规律的敬畏、对时光流逝的思考以及对社会现象的分析:

《和立斋喜雪韵》是宋代诗人王柏创作的一首诗词,通过对雪景的描绘表达了作者对自然和人世的思考和感慨。

诗词的中文译文如下:

生意原原如襞积,
阴阖阳开有绳尺。
风霜冰雪岂少思,
到此自宜天地塞。
凛然帝则亘古今,
此外不知还不识。
连年冬令太伤迟,
君子忧时长皱眉。
万物骄矜不自持,
落尽窗前年后梅。
深山芽茁无空枝,
更疑麦陇青离离。
一夜风号阳气服,
玄冥奋威正当局。
翦水裁花两日飞,
更撒珠玑三万斛。
揽柄收权应恨晚,
明朝已迫东方木。
却恐春风未肯和,
颠倒天时难善俗。

诗意和赏析:
《和立斋喜雪韵》通过对雪景的描绘,抒发了作者对自然和人事的感慨和思考。诗词以自然景物为背景,表达了作者对生命、时间和社会的思考。

诗的开篇写道“生意原原如襞积,阴阖阳开有绳尺”,描绘了大自然的变幻和生机勃勃的景象。作者通过自然景物的变化,暗喻了人生和社会的起伏和变迁,以及阴阳之间的平衡和度量。

接着,诗人表达了对风霜、冰雪的思念之情,“风霜冰雪岂少思,到此自宜天地塞”。这里表达了对严寒季节的期盼和对温暖的向往,同时也暗示了作者对时光流逝的感叹。

诗中还描绘了冬天的长久和对时间流逝的忧虑,“连年冬令太伤迟,君子忧时长皱眉”。作者通过描写冬天的持久,抒发了对时光的流逝和人事的变幻的忧虑之情。

诗的后半部分通过描绘窗前的梅花、深山的茂盛和春风的到来,表达了对生命力和希望的赞美和追求。作者以梅花的凋谢和山野的茂盛,暗喻了生命的起伏和希望的到来。

最后,诗人表达了对时机的重视和对现实的思考,“明朝已迫东方木,却恐春风未肯和,颠倒天时难善俗”。作者认为时机已经迫近,但也担心春风的到来是否能够顺应时机,以及社会风气是否能够正确应对时机。

总的来说,《和立斋喜雪韵》通过自然景物的描绘和对时间流逝的思考,表达了作者对生命、希望和现实的感慨和思考。诗中融入了对自然规律的敬畏、对时光流逝的思考以及对社会现象的忧虑,展现了作者对生命和存在的深刻

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...

王柏朗读
()