后生久矣失遗风

出自宋代王柏的《拜明招二先生墓有感》,诗句共7个字,诗句拼音为:hòu shēng jiǔ yǐ shī yí fēng,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
多少门人迹已空,后生久矣失遗风
圣贤立教无今古,时有污隆道不穷。
()
后生:(方)①(名)指青年男子,也泛指青年人:~可畏。②(形)年轻:~家(年轻人)|他长得~。
久矣失遗风:遗风yífēng余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》扬郑卫之浩乐,结激楚之遗风。——《淮南子·原道训》
圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。
立教今古污隆

诗词:《拜明招二先生墓有感》
朝代:宋代
作者:王柏

译文:
多少门人迹已空,
后生久矣失遗风。
圣贤立教无今古,
时有污隆道不穷。

诗意:
这首诗是对拜谒二先生墓时的感慨之作。诗人王柏凝望着先生的墓地,心中充满了感慨和思考。他看到多少门人的足迹已经消失,他们的声名已经消散于历史之中。后来的一代人已经久远地失去了先生的遗风和教诲。诗人认为圣贤的教诲并不限于过去或现在,它超越了时间的界限。然而,时代中也不乏一些污浊的风气和道德败坏的现象,这种道不尽的境况一直存在着。

赏析:
这首诗通过描绘拜谒先生墓地的场景,表达了诗人对时代的思考和对道德风尚的担忧。诗中的"多少门人迹已空"表达了时光流转中人们的消逝,历史的变迁使得先生的教诲逐渐被遗忘。"后生久矣失遗风"则表达了后人已经久远地失去了先贤的精神风范和影响。诗人认为圣贤的教诲是超越时间的,不分今古,但他也意识到时代中存在着道德败坏的现象,这种污浊的风气似乎无穷无尽。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了对先贤的尊敬和对时代风气的反思。诗人王柏以深邃的思考和对历史演变的洞察力,反映了他对道德价值的关注和对社会变迁的忧虑。这首诗在表达对先贤的敬仰之余,也呈现了对时代的深刻思考,引发读者对于历史传承、道德观念和社会发展的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。...

王柏朗读
()