一念之差隔几尘

出自宋代程公许的《储福观谒唐玉真公主祠》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī niàn zhī chā gé jǐ chén,诗句平仄:平仄平平平仄平。
华萼楼前花冥冥,三郎雅知睦天伦。
脂田恩厚说屣轻,独将泡影观此身。
碧瑶六六秀蜀岷,朝来郁勃连夕曛,石坛虚呵存谷神。
笳鼓惊散羯鼓春,兄来问信杳莫闻。
瑶池宴酣归未醒,千岩万壑空烟云。
一念之差隔几尘,蓬莱谁堆有太真。
平生我亦厌俗氛,秘籙曾受金阙君。
玄机偿有三生因,不妨牧羊学初平。
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冥冥:(书)①(形)(景色、印象、感觉等)模糊不清:薄暮~|~之中。②暗中:我为他~祝福。
天伦:1.自然的伦常关系,如父子、兄弟等。2.天理,自然的条理次序。
泡影:(名)比喻落空的事情或破灭的希望:所有计划,均成~。
此身朝来郁勃谷神:谷神gǔshén被信仰为促进谷物生长保证五谷丰收并主宰植物每年的生长、腐烂和再生的神

《储福观谒唐玉真公主祠》是宋代程公许所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

华萼楼前花冥冥,三郎雅知睦天伦。
在华丽的花萼楼前,花朵盛开得繁茂而神秘,表达了作者对美好事物的向往和追求。诗中提到的“三郎”指的是程公许自己,他对天伦之乐、家庭和睦的生活态度表示赞赏。

脂田恩厚说屣轻,独将泡影观此身。
描述了脂田的恩德深厚,比喻作者在世俗中享受尊荣但视之轻蔑。他将世俗的繁华和虚幻的泡影看作过眼云烟,体现了他对名利的超脱和对内心真实的追求。

碧瑶六六秀蜀岷,朝来郁勃连夕曛。
描绘了美丽的六六山和蜀岷山的秀丽景色,以及早晨到傍晚的连绵不断的郁郁葱葱的景象。这里通过自然景观的描绘,表达了作者对大自然的赞美和享受。

石坛虚呵存谷神,笳鼓惊散羯鼓春。
描述了石坛上存放着虚幻的谷神,而笳鼓声惊散了羯鼓春的景象。这里用虚实对比的手法,揭示了生活中的变幻无常和幻象的消散,传达了对时光流转和世事变迁的深刻感悟。

兄来问信杳莫闻,瑶池宴酣归未醒。
表达了兄弟之间的情谊和相互关怀,但现实中信息无法传达,兄弟间的联系中断。同时指出瑶池宴会的欢乐已过,但人们还未从醉酒中醒来,暗示世事易逝,时光流转。

千岩万壑空烟云,一念之差隔几尘。
描绘了千岩万壑的景象,强调了山岩的高耸和壑谷的深邃,意味着个人与理想之间的距离和难以逾越的障碍。一念之差,随意的思绪转变,可以改变一个人的命运,产生巨大的影响。

蓬莱谁堆有太真,平生我亦厌俗氛。
蓬莱山传说中是神仙居住的地方,谁能堆积出真实的仙境呢?作者表示他对世俗的厌倦和追求超然境界的愿望,希望追寻到真实的美好,摆脱尘世的浮躁和俗气。

秘籙曾受金阙君,玄机偿有三生因。
作者曾受到金阙君的秘密教导,学习了深奥的玄机。诗中提到的“三生因”指的是前世、今生和来世的因缘关系。表达了作者对于人生的深层次思考和对玄妙事物的追求。

不妨牧羊学初平。
牧羊是一种朴素的职业,而初平则指的是初平之治,即指的是一种宁静、和平和安宁的境界。作者借牧羊的形象,暗示自己愿意以简单、朴素的生活方式来追求内心的平静和安宁。

通过分析这首诗词,我们可以感受到作者对美好事物和理想境界的向往,表达了对名利虚幻的轻蔑和对内心真实的追求。同时,诗中通过自然景观的描绘和对人生变幻的思考,传达了对时光流转、世事变迁和人生无常的思考。最后,作者展现了对超脱尘俗、追求内心平静和追寻真实美好的愿望。整首诗词以意境深远、意味深长的笔触,让读者在阅读中体味到诗人对人生和理想的思考与追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

程公许

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。...

程公许朗读
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