空中转法轮。宋代。刘学箕。劫火不能焚,空中转法轮。风霜鸱殿古,金碧贝函尘。物本由成数,人言不坏身。却怜无问者,遗迹竟成陈。
《四安焚惠藏殿》是宋代刘学箕创作的一首诗词。这首诗词以议论抒怀的方式表达了对历史沧桑和人事变迁的思考。
诗词中提到的"四安焚惠藏殿"是指宝相寺的殿宇。诗词以劫火无法焚烧宝相寺的殿宇为开篇,表达了这座古老建筑的坚固和不朽之处。接着诗人描述了空中转动的法轮,法轮在佛教中象征着智慧和教诲,通过此景象,诗人意味深长地表达了历史的循环和佛法的传承。
诗词中还描绘了风霜侵蚀下的古老鸱殿,这里所指的鸱殿是建筑中的一种形式,古老而庄严。金碧贝函尘则形容了殿宇的金碧辉煌,但也透露出岁月的侵蚀和尘埃的沉积。这些描写传递了岁月更迭、历史积淀的感触。
诗词的后半部分,诗人表达了物是由成数的观点,指出世间万物都有其必然的发展和衰败规律。虽然人们口口相传,但无法阻止岁月对身体的摧残。这种对人事无常的理解,表达了诗人对人生和历史的深刻思考。
最后,诗词中提到了怜惜那些无人问津的事物和遗迹,它们最终会沦为尘土中的陈迹。这里也有一种对遗迹变成陈迹的遗憾和无奈之情。整首诗词通过对古老建筑、历史变迁和人事无常的描绘,展示了诗人对历史沧桑和人生百态的感慨和思考。
这首诗词通过对景物的描写和议论抒怀的手法,以简洁而深刻的语言,表达了作者对历史沧桑和人世无常的思考。通过对古老建筑、法轮等象征性意象的运用,诗词蕴含着对历史的敬仰和对人生哲理的思索。整体上气韵清逸,意境深远,给人以深思和抚慰之感。
刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。...
刘学箕。刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。