山行心迹已双清。宋代。郑清之。山行心迹已双清,骤见清溪眼为明。鬼谷洞前符竹在,观音岩下魶鱼行。宗师宴坐空余石,龙女分流不作声。人影交横到林薄,绿烟深处一猿惊。
《山行》是宋代诗人郑清之的作品。诗人通过描绘自己行走在山间的心境,展现了对自然景色的感悟和对人生的思考。
诗词的中文译文:
山行心迹已双清,
骤见清溪眼为明。
鬼谷洞前符竹在,
观音岩下鲶鱼行。
宗师宴坐空余石,
龙女分流不作声。
人影交横到林薄,
绿烟深处一猿惊。
诗意和赏析:
《山行》通过以山行为主题,表达了诗人内心的宁静和对自然景色的敏感。诗中的"心迹已双清"一句,表明诗人的心境已经十分清净,没有杂念。"清溪眼为明"一句,描绘了清澈的溪水犹如明亮的眼睛,给人以清爽明亮的感觉。
接下来的两句"鬼谷洞前符竹在,观音岩下鲶鱼行",描述了山行中的景色。"鬼谷洞"和"观音岩"是具体的地名,诗人运用富有意象的词语,使读者仿佛置身于山间,感受到了那里的神秘和宁静。"符竹"和"鲶鱼"则是山间的生物,增添了自然的氛围。
接下来的两句"宗师宴坐空余石,龙女分流不作声",描绘了山中的寂静。"宗师"和"龙女"是山中的传说人物,他们坐在石头上,静静地享受山中的宁静和美景。"空余石"和"分流不作声"则强调了山中的静谧和宁静。
最后两句"人影交横到林薄,绿烟深处一猿惊",描绘了山中的景象和动物。"人影交横到林薄"暗示着山中有其他的行人,人与自然相互交织在一起。"绿烟深处一猿惊"则描绘了一只猿猴受到惊吓的情景,使整个山行的氛围更加生动。
整首诗通过描绘山中的景色和氛围,展示了诗人内心的宁静和对自然的敏感。读者在阅读中可以感受到山行的美妙和诗人的心境,体会到人与自然的和谐与静谧。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。...
郑清之。郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。