盥诵新诗爱助深

出自宋代郑清之的《谢徐德夫右司和御制赐诗》,诗句共7个字,诗句拼音为:guàn sòng xīn shī ài zhù shēn,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
直道何曾较尺寻,昔贤垂范到斯今。
皋谟勉勉歌元首,说诲言言沃朕心。
幸遇千龄开圣治,顷尘三事愧宵箴。
奎文衣被真难报,盥诵新诗爱助深
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直道:1.古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命蒙恬开筑,北起九原(今内蒙古包头市西北),南至云阳(今陕西淳化西北),是联结关中平原与河套地区的主要通道。2.笔直不弯曲的道路。3.正直之道。
垂范:给下级或晚辈示范;做榜样:~后世。
皋谟元首:(名)国家的最高领导人:国家~。
千龄圣治衣被:1.衣服和被褥。2.单指衣服。3.指装殓死者的衣服与单被。4.穿衣盖被;给人穿衣盖被。5.比喻养护,加惠。6.引申为包含。7.比喻蒙受恩泽,得益。
盥诵新诗:新的诗作。指“五四”以来的白话诗。

《谢徐德夫右司和御制赐诗》是宋代郑清之创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

直道何曾较尺寻,
昔贤垂范到斯今。
皋谟勉勉歌元首,
说诲言言沃朕心。

译文:
直接的道路从未量过尺寸,
古代贤人的崇高范例延续至今。
皋谟勉励着歌颂国家领袖,
言辞教诲洋溢着我的心灵。

诗意:
这首诗表达了作者对徐德夫右司的感激之情,赞颂了徐德夫在治理国家方面的卓越才能和高尚品德。作者通过对徐德夫的赞美,反映了他对德才兼备的君主的崇敬和敬仰之情。诗中也提到了古代贤人的影响对今人的启示作用,以及皋谟(指古代贤士皋陶)对君主的忠诚和致力于劝谏的精神。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言,表达了作者对徐德夫的敬佩和感激之情。通过直接的文字表达,诗人表明了自己对徐德夫治理才能和品德的高度认可。诗中提到的古代贤人的范例和皋谟的劝谏,进一步强调了君主的聪明才智和在治理国家方面的重要作用。整首诗以简洁、明快的语言,表达了作者对徐德夫的赞美和对德才兼备的君主的崇敬之情。同时,也表达了作者对国家治理的期望和对皋谟式忠诚和劝谏精神的赞美。

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郑清之

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。...

郑清之朗读
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