只言三桂盛

出自宋代曹彦约的《故殿撰侍郎赵公挽章三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhǐ yán sān guì shèng,诗句平仄:仄平平仄仄。
惠国垂芳久,泸南锡第初。
诗书今有此,衣钵正关渠。
业大喧朝野,儒酸羡里闾。
只言三桂盛,五桂尚权舆。
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惠国诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
衣钵:(名)原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和饭碗,后泛指传授下来的思想、学术、技能等:~相传。
朝野:(名)朝廷和民间,现在借指某些国家中的政府方面和非政府方面。
言三桂权舆:1.草木发芽。2.开始。3.《诗经.秦风》的篇名。

《故殿撰侍郎赵公挽章三首》是宋代曹彦约创作的一首诗词。诗中描绘了赵公挽章的壮丽景象,表达了对赵公的敬佩和景仰之情。

诗词的中文译文:
惠国垂芳久,泸南锡第初。
诗书今有此,衣钵正关渠。
业大喧朝野,儒酸羡里闾。
只言三桂盛,五桂尚权舆。

诗意和赏析:
这首诗词描述了赵公挽章的事迹和他的政治成就。诗人称赞赵公的贤德和功绩,以及他在政治上的卓越地位。

首先,诗人提到了赵公的家庭背景和功业。他说:“惠国垂芳久,泸南锡第初。”这表明赵公的家族世代以来都为国家做出了杰出贡献,并且赵公自己也是初受皇帝的赏识和重用。

接着,诗人提到了赵公在文学和学问方面的成就。他说:“诗书今有此,衣钵正关渠。”这句话表达了赵公在文学和学术领域的卓越造诣,他的才华和学问被广泛传颂。

然后,诗人谈到了赵公在政治舞台上的影响力和声望。他说:“业大喧朝野,儒酸羡里闾。”这说明赵公的政治事业在朝野间广受赞誉,儒学之士对他非常羡慕和仰慕。

最后,诗人提到了赵公的权威地位和影响力。他说:“只言三桂盛,五桂尚权舆。”这句话暗示了赵公在政治上的重要地位和权力,他的声望和影响力超过了其他官员,甚至是宰相。

总的来说,这首诗词以赞美和景仰的口吻描绘了赵公挽章的政治成就和地位。通过对他的赞美,诗人表达了对赵公的敬佩和对他的功绩的认可。这首诗词展现了宋代时期政治和文化的特点,同时也突显了赵公的卓越才能和崇高地位。

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曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。...

曹彦约朗读
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