朮老芝荒手自锄。宋代。叶适。吴翁肥遁逾七十,朮老芝荒手自锄。惠我篇章成锦字,西邻得伴亦堪书。
《水心即事六乎兼谢吴民表宣义》是宋代叶适创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
吴翁肥遁逾七十,
朮老芝荒手自锄。
惠我篇章成锦字,
西邻得伴亦堪书。
诗意:
这首诗描绘了一个年逾七旬的吴地老人,他身手矫健,自己亲手耕种着荒芜的田地。他以自己的篇章和才华,将平凡的文字编织成美丽的锦绣,使得西边的邻人也能欣赏到他的作品,一同书写诗文。
赏析:
这首诗以朴实自然的语言,表达了叶适对这位吴地老人的赞美和敬意。通过描写他七十多岁仍然身手矫健、自力更生地耕种着荒地,诗人展现了他的坚韧与勤劳。吴地老人用自己的才华将平凡的文字转化成了锦绣,使得他的作品成为一幅幅美丽的图画,象征着他的智慧和创造力。诗人还提到,西边的邻人也能欣赏到他的作品,并与他一同书写诗文,这表明诗人看到了吴地老人的影响力和他在文学上的地位。
这首诗通过描述一个老人的平凡生活,展现了他勤劳、智慧和创造力的品质。诗人以简洁明了的语言,表达了对吴地老人的敬佩和赞美,同时也传达了对文学的热爱和对人与人之间互相交流的重视。整首诗词以平实的情感和真挚的语言,让读者能够感受到诗人对吴地老人及其作品的敬重,并引发对生命的思考和对智慧的赞叹。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。