斋居清可知

出自宋代赵蕃的《教授知县以释奠宿于学宫辄尔奉简》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhāi jū qīng kě zhī,诗句平仄:平平平仄平。
秋色肃已甚,斋居清可知
无由一夜话,漫兴五言诗。
祀有同王者,居无陋九夷。
校官俱长吏,不比判司卑。
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秋色:(名)秋天的景色。
斋居可知:见'可知道'。
漫兴五言诗:五言诗wǔyánshī包括五言古诗,五言律诗与五言绝句,特点为每句五个字
王者:1.帝王,天子。《公羊传·成公元年》:“然则曷为不言晋败之?王者无敌,莫敢当也。”《史记·伯夷列传》:“示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。”唐张说《奉和千秋节宴应制》:“五德生王者,千龄启圣心。”清凌扬藻《蠡勺编·僣立楚齐策文》:“职在牧民,廼知王者为通器。”2.指同类中之特出而无与伦比者。宋欧阳修《渔家傲》词:“颜色清新香脱洒。堪长价,牡丹怎得称王者!”3.钱的别称。唐李冗《独异志》卷中:“唐富人王元寳,玄宗问其家财多少?曰:‘臣请以一縑繫陛下南山一树,南山树尽,臣縑未穷。’时人谓钱为‘王者’,以有‘元寳’字也。”4.谓以王道治天下之君主。《论语·子路》:“如有王者,必世而后仁。”邢昺疏:“言如有受天命而王天下者,必三十年仁政乃成也。”宋苏辙《新论中》:“当战国之强,诸侯无道,然孟子亦以为有王者起。”
校官:校官xiàoguān具有大校、上校、中校或少校军衔的军官
长吏:长吏zhǎnglì∶称地位较高的县级官吏皆刑其长吏。——《史记·陈涉世家》∶称地位较高的官员悦于长吏。——明·宗臣《报刘一丈书》
判司

《教授知县以释奠宿于学宫辄尔奉简》是宋代赵蕃所写的一首诗词。这首诗描绘了一个秋天的寂静景象,表达了诗人在清净的斋居中,无法与知县夜话的遗憾之情。诗人通过五言诗的形式,自由地发挥情思,表达了对神灵的敬仰和对自身地位的自豪。

这首诗词中蕴含着深邃的诗意。首先,诗人以秋色肃然的描写展示了大自然的静谧与肃穆,与诗人内心的宁静相呼应。其次,诗人将自己的斋居与清净相联系,显示出他追求宁静和修养的心境。然而,诗人又表达了一种无奈和遗憾之情,他无法有机会与知县夜话,无法畅所欲言,只能通过写诗来表达内心的情感和思绪。最后,诗人以崇拜之情祀奠同王者,自居高位而不以判司卑微相比,表达了对自身地位和职责的自豪感。

这首诗词以自由的五言诗形式展现了诗人的情感和思绪。通过描绘秋天的肃静景象,诗人将自己的斋居与清净相联系,表达了对宁静和修养的向往。诗人的无奈和遗憾之情则通过无法与知县夜话来表达,并以写诗的方式来抒发内心的情感。最后,诗人展示了对自身地位和职责的自豪感,将自己与同王者相提并论,与判司卑微相对比,显示了他的自尊和自信。

这首诗词通过简洁而有力的语言,以及清晰的情感表达,展示了诗人内心的思考和感受。诗词的赏析需要结合原文更详细地理解和解读,但总体来说,这首诗词通过对秋天、斋居和自身地位的描绘,表达了诗人对宁静和自我价值的追求,以及对无法与知县夜话的遗憾和对自身地位的自豪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

赵蕃

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赵蕃朗读
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