更值雪霜挫。宋代。赵蕃。君公隐牛侩,文休食马磨。身则困空乏,道为如切磋。昧者不如此,轻受郑灼唾。遑乎欲奚为,况觅阳春和。余惟素贱贫,学晚仍废惰。念将求岁余,要必取日课。向来四方游,不办一室坐。已深芜秽遭,更值雪霜挫。兹行自栖迟,讵得嗟轗轲。固殊南山归,敢曰东山卧。胡为论知仁,乃复称同过。我无归去辞,君有归来些。
《次韵潘端叔送行二首》是宋代赵蕃创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
君公隐牛侩,文休食马磨。
你,尊贵的公侯,隐居在乡村牧牛的小贩中,智慧高超,不再从事马磨的工作。
身则困空乏,道为如切磋。
你的身世虽然贫寒,但追求道义就像切磋琢磨一样。
昧者不如此,轻受郑灼唾。
那些愚昧无知的人无法理解这种追求,他们毫不顾及自己的名誉,轻易接受别人的诬蔑。
遑乎欲奚为,况觅阳春和。
你内心追求着一种更高尚的目标,不在乎他们的指责,更期待着找到春天般和谐的境界。
余惟素贱贫,学晚仍废惰。
我只是一个出身低微、贫穷的人,学识也晚了,仍然懒散度日。
念将求岁余,要必取日课。
我意欲在剩下的岁月中努力追求,一定要抓住每一天的学习机会。
向来四方游,不办一室坐。
我一直四处漂泊旅行,不愿安坐在一个地方。
已深芜秽遭,更值雪霜挫。
我已经深受生活的艰辛和逆境的打击,还要遭受严寒的冰雪和风霜的折磨。
兹行自栖迟,讵得嗟轗轲。
现在我孤身一人,寄居在偏僻的地方,又能期望什么呢?只能感叹命运的坎坷。
固殊南山归,敢曰东山卧。
虽然我无法与南山的归隐相比,但我敢说我愿意在东山安眠。
胡为论知仁,乃复称同过。
为何要论及知识和仁义,反而称呼我与他们相同?
我无归去辞,君有归来些。
我无法告别追求,而你将要回归尘世。
赵蕃通过这首诗表达了他隐居乡间,追求道义和知识的心态。他以自身的贫寒和困顿为写作背景,表达了对于追求高尚境界和学识的执着,以及对于人生和命运的思考。在他看来,虽然他的境遇与归隐名山的隐士有所差距,但他仍然努力向往着返璞归真的生活,愿意在东山安眠。整首诗流露出作者对于生活的思考和对于追求的坚持,表现了一种超脱尘俗、追求精神境界的诗意。
赵蕃。赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。