济物岂求报

出自宋代赵蕃的《挽赵路分善应三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:jì wù qǐ qiú bào,诗句平仄:仄仄仄平仄。
世俗纷为伪,躬行率以诚。
拳拳将母念,侃侃友于情。
济物岂求报,得仁非近名。
谁为太史传,独行有宗英。
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躬行率拳拳:(书)(形)诚挚恳切的样子。
友于求报太史:太史tàishǐ∶官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史∶指司马迁所著的《史记》参之太史。——唐·柳宗元《柳河东集》
独行:1.独自走路:踽踽~。2.固执己意以行事。3.志节高尚,不随俗浮沉。

《挽赵路分善应三首》是宋代赵蕃的作品之一,这首诗描绘了一个虔诚奉行道德的人物形象。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
世俗纷为伪,躬行率以诚。
拳拳将母念,侃侃友于情。
济物岂求报,得仁非近名。
谁为太史传,独行有宗英。

诗意:
这首诗词表达了作者对于伪善社会的思考,他认为世俗中充满了虚伪和伪装,而真正的美德应该是内心真诚的行为表现。诗人赞美了一个以真诚为准则的人,他虔诚地尊敬母亲,真诚地与朋友交往,他的行为超越了物质回报的考虑,真善美的追求不是为了个人名利。最后,诗人称赞这种独行的精神,认为这样的人将会留下伟大的名声。

赏析:
这首诗以简洁而深入的语言表达了诗人对于道德真诚的追求和对伪善社会的批判。诗人通过对比世俗和真诚的行为方式,强调了真诚行为的重要性。他赞美了那些无私奉献、追求真善美而不图名利的人。诗中的"拳拳将母念"表达了对母爱的敬重和对家庭关系的珍视,"侃侃友于情"则强调了真诚友谊的可贵。诗中还提出了一种超越物质利益的价值观,强调真善美的追求应该是出于内心的真诚和善良,而不是为了追求名利。最后,诗人称赞那些独行的人,认为他们的行为将会被后人传颂,成为伟大的榜样。

这首诗以简练的语言揭示了作者对于真诚道德的思考,表达了对伪善社会的批判。它通过对比世俗和真诚行为方式,强调真诚行为的重要性,赞美了无私奉献、追求真善美而不图名利的人,并崇尚那些在追求真理和善良的道路上独自前行的人。整首诗意蕴含深刻,对于人们在现实生活中如何坚守真诚、追求道德有一定的启示意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

赵蕃

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赵蕃朗读
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