雨势崩腾略未休
雨势崩腾略未休，涧冲溪恶使人愁。
那知今日松原路，拄杖挑包得自由。
那知今日松原路，拄杖挑包得自由。
雨势崩腾略未休。宋代。赵蕃。雨势崩腾略未休，涧冲溪恶使人愁。那知今日松原路，拄杖挑包得自由。
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雨势:雨势yǔshì降雨的状况
未休使人拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“韩康伯病，拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖，拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》：“‘禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
自由:（名）在法律规定的范围内随自己意志活动的权利。②（名）哲学上把人认识了事物发展的规律性，自觉地运用到实践中去，叫作自由。③（形）不受拘束；不受限制：行动～|新闻～。［反］禁锢。
未休使人拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“韩康伯病，拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖，拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》：“‘禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
自由:（名）在法律规定的范围内随自己意志活动的权利。②（名）哲学上把人认识了事物发展的规律性，自觉地运用到实践中去，叫作自由。③（形）不受拘束；不受限制：行动～|新闻～。［反］禁锢。
《松原山行七绝》是宋代诗人赵蕃的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
雨势崩腾略未休，
涧冲溪恶使人愁。
那知今日松原路，
拄杖挑包得自由。
译文：
雨势汹涌稍未停，
山涧冲刷峡谷凶。
谁知今日松原路，
拄杖扛包得自由。
诗意：
这首诗描绘了赵蕃在松原山行的情景。诗人所经之处正值雨势凶猛，山洪暴涨，令人感到忧虑。然而，诗人却不知道，今天走在松原的道路上，他带着手杖，背着行囊，却获得了内心的自由与宽慰。
赏析：
这首七绝通过简洁明快的语言，展现了自然界的威力与人类的微弱。雨势崩腾、涧冲溪恶，形容了大自然的磅礴力量，暗示人们在面对自然的伟力时，感到无奈和忧虑。然而，诗人通过“那知今日松原路，拄杖挑包得自由”这两句表达了自己在困境中仍能保持豁达与自由的心态。诗人以“拄杖挑包”形容自己行走的姿态，凸显了他坚定的意志和不畏艰难的品质。整首诗意蕴含着诗人积极向上的人生态度，表达了对自由、坚韧与乐观精神的追求。
这首诗以简洁明快的语言和鲜明的意象，展现了自然与人的对比，并通过诗人的行动表达了积极向上的人生态度。它启示人们在面对困境时，应坚持自己的信念，勇往直前，寻求内心的自由与宽慰。
赵蕃朗读
赵蕃。赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
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