傥有飞鸿传尺素。宋代。虞俦。君不见罗敷采桑城南路,不肯轻为使君妇。又不见银钗垂颈负薪归,四十未嫁夔州女。双丫何自老山中,当年岂羡西邻富。花前啼鸟春不知,水里姮娥夜相顾。宁为山头望夫石,傥有飞鸿传尺素。莫学巫山十二峰,为云为雨朝还暮。老奴玉镜谁自料,阿娇金屋知何所。明珠节妇浪悲吟,罗袜洛神空有赋,蛾眉入宫须见妒。
《林正甫举似所和双丫岩诗且索同赋》是宋代诗人虞俦所作的一首诗。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
君不见罗敷采桑城南路,
不肯轻为使君妇。
又不见银钗垂颈负薪归,
四十未嫁夔州女。
双丫何自老山中,
当年岂羡西邻富。
花前啼鸟春不知,
水里姮娥夜相顾。
宁为山头望夫石,
傥有飞鸿传尺素。
莫学巫山十二峰,
为云为雨朝还暮。
老奴玉镜谁自料,
阿娇金屋知何所。
明珠节妇浪悲吟,
罗袜洛神空有赋,
蛾眉入宫须见妒。
这首诗以描述了一位名叫双丫的女子的命运和心境为主题。诗中通过描绘她的生活场景和内心感受,表达了对社会不公和命运的思考。
双丫是一个采桑女,她身处贫困的环境中,却不愿意嫁给地方官员,坚持保持自己的独立和尊严。她与四十岁仍未嫁人的夔州女形成对比,突显了她的独特性格和坚持。
双丫生活在山中,与外界隔绝,她对花鸟和夜晚的姮娥相顾都漠不关心,她的内心世界与外在环境形成鲜明对比。她愿意守在山头,凝望着传递消息的石头,希望能够收到她所期待的喜讯。诗中的飞鸿传尺素象征着吉祥和幸福,暗示着她对美好未来的向往。
诗人警示双丫不要效仿巫山十二峰,巫山是个迷人但危险的地方,喻指世俗的权势和名利。他告诫她不要为了追求权势而改变自己,因为权势和名利如同云雨一般转瞬即逝,世事变幻莫测。
最后两句表达了诗人对双丫的同情和思念。他用老奴玉镜和阿娇金屋来比喻双丫的境遇,意味着她的美貌和才华可能被埋没在贫困中。明珠节妇、罗袜洛神都是美女的代称,诗人认为双丫的才情应该得到世人的赞赏,而她却被限制在了狭小的环境中,这令人感到惋惜。蛾眉入宫须见妒,则暗示着她的美貌应该能引起宫廷中嫉妒的目光。
这首诗以朴素的语言描绘了一个普通女子的命运,通过对她的内心世界的描写,传递出对社会不公和命运的思考。同时,诗人也表达了对双丫的这首诗的中文译文、诗意和赏析如下:
《林正甫举似所和双丫岩诗且索同赋》
君不见罗敷采桑城南路,
不肯轻为使君妇。
又不见银钗垂颈负薪归,
四十未嫁夔州女。
双丫何自老山中,
当年岂羡西邻富。
花前啼鸟春不知,
水里姮娥夜相顾。
宁为山头望夫石,
傥有飞鸿传尺素。
莫学巫山十二峰,
为云为雨朝还暮。
老奴玉镜谁自料,
阿娇金屋知何所。
明珠节妇浪悲吟,
罗袜洛神空有赋,
蛾眉入宫须见妒。
这首诗以林正甫举似所和双丫岩的诗作为素材,谈论了一个女子的境遇和内心感受。诗中展示了她的坚强和独立精神,同时也表达了对社会不公和命运的思考。
这位女子采桑于城南的路上,不愿嫁给地方官员,不愿轻易成为使君的妻子。她也不像那些背着银钗、低头负荆棘归家的女子一样,四十岁却依然未嫁。她是夔州的女子,自己独自生活在山中,当年并不羡慕西邻的富贵。
她对花前啼鸟的春天无动于衷,对水中的姮娥在夜晚相互对望也没有兴趣。她宁愿站在山头,凝视着传递喜讯的石头,希望能收到一丝好消息。她希望有飞鸿可以传递吉祥,带来幸福。
诗人告诫她不要学习巫山的十二峰,因为巫山是美丽而危险的地方。不要为了权势名利而改变自己,因为权势和名利犹如云雨般转瞬即逝,世事难料。
最后两句表达了诗人对她的同情和思念。诗人借老奴和玉镜,以及阿娇和金屋来暗喻她的命运。明珠节妇、罗袜洛神都是美女的代称,诗人认为她应该得到世人的赞赏,而她却被限制在狭小的环境中,这令人感到惋惜。蛾眉入宫必然引起妒嫉。
这首诗以朴素的语言描绘了一个普通女子的命运,通过对她内心世界的描写,传达出对社会不公和命运的思考。诗人也表达了对她的同情和思念,希望她的美貌和才华能够得到世人的赞赏,而不被压抑在狭小的环境中。
虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,著有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。...
虞俦。虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,著有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。