颂古二十八首。宋代。释道川。山堂静坐夜无言，寂寂寥寥本自然。何事西风动林野，一声寒雁唳长天。
《颂古二十八首》是宋代释道川创作的一首诗词。
中文译文：
山堂静坐夜无言，
寂寂寥寥本自然。
何事西风动林野，
一声寒雁唳长天。
诗意：
这首诗词描述了一座山堂的景象。夜晚，山堂静悄悄的，没有任何声音。这种宁静和寂静是自然而然的，与自然相一致。只有西风吹动林野，漫天的云彩飘动，唯有一声寒雁的鸣叫，打破了这寂静的夜空。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了山堂夜晚的景象，通过对静默与自然相对应的描绘，表达了作者对大自然的敬畏之情。虽然寂静无言，但在西风吹动林野、寒雁的鸣叫中，将人们引入了更广阔的自然世界。这种与大自然融为一体的感受，让人感到思考与静心的重要性。整首诗给人以宁静、悠远的感觉，寥寥几言中透露出对大自然的敬畏，展现了宋代文人对山水之美的追求和向往。
释道川，号实际，姑苏玉峰（今江苏昆山）人。俗名狄三，初依东齐（《五灯会元》卷一二作斋）谦首座习法，改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年（一一六三），郑乔年漕淮西，迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世，净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。...
释道川。释道川，号实际，姑苏玉峰（今江苏昆山）人。俗名狄三，初依东齐（《五灯会元》卷一二作斋）谦首座习法，改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年（一一六三），郑乔年漕淮西，迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世，净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。
水调歌头（送刘恭父趋朝）。宋代。张孝祥。鳌禁辍颇牧，熊轼赖龚黄。一时林莽千险，蜂午要驱攘。金版六韬初试，烟敛山空野迥，低草见牛羊。旒纩释南顾，戈甲濯银潢。玉书下，褒懿绩，促曹装。帝宸天近，红旆东去带朝阳。归辅五云丹陛，回首楚楼千里，遗爱满潇湘。应记依刘客，曾此奉离觞。
寄李稚川。宋代。耶律铸。不堪人坐著风篷，别后俄惊一岁终。寥落天边倦游客，酒杯何日与君同。
送赴省诸友·方云卿昆仲。宋代。刘克庄。先朝取士尚雕虫，前辈皆因此显融。衡鉴集中推范老，混成篇里得沂公。杏园饮畅莺声早，梨岭飞高雁影同。岁晚交游各西上，不留一个伴溪翁。
海珠饯别 其一。明代。岑用宾。狂澜东注象溟雄，砥柱天南在此中。晓日梵宫销万劫，秋光祖席送孤蓬。萍踪冉冉随流水，云树茫茫接太空。捧檄不须重怅望，从来清白是家风。
扬雄拟我愧非伦，况复无才撰《美新》。什一懒营虚笑鬼，寻常守辱失钱神。
生憎褚彦兴齐国，喜道陶潜是晋人。破衲黄冠犹未死，还因邻里问僧珍。
客盂盂有问予于右元者右元口占韵语复之阿好过情遂如韵自遣。清代。傅山。扬雄拟我愧非伦，况复无才撰《美新》。什一懒营虚笑鬼，寻常守辱失钱神。生憎褚彦兴齐国，喜道陶潜是晋人。破衲黄冠犹未死，还因邻里问僧珍。
连江舟行十首 其五。明代。郑潜。秀色盘千叠，寒光凝九渊。土膏常产锡，石髓亦成铅。不藉冰霜力，应滋草木妍。我行图画里，何得有尘缘。
扬州岁莫。宋代。丁开。万国春回日，层成晚眺余。江声隔吴楚，原色到邳徐。大阅军容壮，狂歌客礼疎。百年寒荻里，风雨忆吾庐。
江城子 送顾左公之白门。清代。沈岸登。隋堤系缆水平沙。板桥斜。那人家。记得门前，一树有枇杷。唤起当垆同对酒，红烛护，绿窗纱。津帆容易隔峰霞。秣陵花。白门鸦。锦瑟凄凉，一度感年华。三十六鳞浑不见，惟有梦，到天涯。
龙亢幕斋初成。清代。汪荣棠。小筑茅斋芟绿芜，莳花垒石足清娱。当窗杨柳为屏障，绕屋溪山即画图。旧设药阑添鸭脚，新栽湘竹隐虾须。幽闲地僻无余事，一卷《南华》对茗炉。
江城梅花引 偶成。明代。俞彦。当年陶令赋归兮。悔前非。只嫌迟。能进不如能退勿须疑。君看泰昌天启后，卿与相，争旦晚，便云泥。未曾无食与无衣。是山溪。总堪栖。若到咸阳市里悔何追。上蔡东门谁禁汝，父和子，黄犬骏，兔儿肥。
雪夜。明代。朱诚泳。积雪动连旬，岁华复相迫。中夜坐彷徨，窗明如月白。竹炉火正红，玉盌浮桐叶。晓起看青山，同云天一色。
发归濑三瀑布望两溪诗。南北朝。谢灵运。我行乘日垂，放舟候月圆。沫江免风涛，涉清弄漪涟。积石竦两溪，飞泉倒三山。亦既穷登陟，荒蔼横目前。窥岩不睹景，披林岂见天。阳乌尚倾翰，幽篁未为邅。退寻平常时，安知巢穴难。风雨非攸吝，拥志谁与宣。倘有同枝条，此日即千年。
和资道山路见菊杂言。宋代。晁说之。桃李不如菊，露下花开意自足。菊亦谢桃李，妖葩艳萼能入俗。把菊比君君更清，爱菊肯教陶令独。君今渐作富贵家，平头奴子红腰束。人谁敢号髯参军，见者面柔辞气曲。唯有禅翁向晚秋，东篱细步想风流。