老去与心违

出自宋代虞俦的《触事》,诗句共5个字,诗句拼音为:lǎo qù yǔ xīn wéi,诗句平仄:仄仄仄平平。
制锦无工拙,迷途有是非。
承符何所恃,投檄会须归。
未饱豺狼欲,宁论雁鹜肥。
归来羞碌碌,老去与心违
()
无工拙迷途:(动)迷失了道路:~知返。②(名)错误的道路。
是非:1.对与错;正确和谬误:明辨~。2.口舌;纠纷:招惹~。搬弄~。3.评论;褒贬
投檄豺狼:(名)豺和狼,是两种凶猛的野兽,比喻残忍的坏人:~当道(比喻坏人当权)。
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
碌碌:平庸的样子。

《触事》是宋代诗人虞俦创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
制锦无工拙,
迷途有是非。
承符何所恃,
投檄会须归。
未饱豺狼欲,
宁论雁鹜肥。
归来羞碌碌,
老去与心违。

诗意:
这首诗词表达了虞俦对现实社会的思考和感慨。通过对制锦工艺的描绘,他指出了现实中工艺匠人的拙劣和无能;而对于迷途和是非的描述,则意味着人们在纷繁复杂的现实中迷失了自己,难以辨别是非对错。虞俦进一步提出了一种反思:我们承受的权势和荣誉到底依靠什么?他呼唤人们应该回归正道,重新思考自己的立场和价值观。

赏析:
《触事》通过简洁明了的词语和对比的手法,直接表达了虞俦对现实的忧虑和对人生的思考。诗词以制锦工艺作为隐喻,揭示了现实社会中工艺匠人技艺的衰落,借此折射出社会的普遍困境。迷途和是非的描绘,则象征了人们在现实社会中的迷茫和难以辨别是非的困境。

诗词的后半部分表达了虞俦对于权势和荣誉的质疑。他以豺狼和雁鹜作对比,暗示现实中那些贪婪和自私的人们追求权力和财富的欲望永无止境。他以批判的口吻提醒人们不要以权势和财富作为评判一个人价值的标准,而应该追求内心的真实和纯粹。

最后两句诗表达了虞俦对自己和人生的反思。他以归来的方式暗示自己认识到了问题所在,感到羞愧和无奈。而“老去与心违”则传达了作者的内心冲突和对时间流逝的无奈,暗示着他对人生的矛盾感和对现实的无奈。

总的来说,《触事》通过对制锦和迷途的描绘,展现了对社会现实和人生境遇的思考和忧虑。诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对现实中众多问题的关切,并反思了人们在面对权势、财富和人生选择时应该持有的态度和价值观。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

虞俦

虞俦,生卒年月不详,字寿老,宁国(今属安徽)人。南宋政治家,文学家。隆兴初进人太学,中进士。曾任绩溪县令,湖州、平江知府。庆元六年(1200)召入太常少卿,提任兵部侍郎。工诗文,著有《尊白堂集》24卷,清修《四库全书》收录其部分诗文。如其词《满庭芳》:色染莺黄,枝横鹤瘦,玉奴蝉蜕花间。铅华不御,慵态尽欹鬟。...

虞俦朗读
()