一棹五湖三岛

出自宋代朱敦儒的《好事近》,诗句共6个字,诗句拼音为:yī zhào wǔ hú sān dǎo,诗句平仄:平仄仄平平仄。
眼里数闲人,只有钓翁潇洒。
已佩水仙宫印,恶风波不怕。
此心那许世人知,名姓是虚假。
一棹五湖三岛,任船儿尖要。
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闲人:1.闲着没有事的人。2.与事无关的人
潇洒:(形)(神情举止等)自然大方,不呆板,不拘束:神情~|书法~。
水仙:多年生草本植物。有卵圆形鳞茎。叶直立而扁平。冬季抽花茎。花白色,内有黄色杯状突起物,有香味。生于山地阴湿处。可栽培,供观赏。
宫印风波:(名)比喻波折和纠纷:平息~。
不怕:1.无所畏惧,毫不害怕。2.连词。即使。
世人:世上的人;普通人。
虚假:(形)与实际不相符。[反]真实。
三岛:指传说中的蓬莱﹑方丈﹑瀛洲三座海上仙山。亦泛指仙境。指日本。
船儿

《好事近》是一首宋代诗词,作者是朱敦儒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
眼里数闲人,
只有钓翁潇洒。
已佩水仙宫印,
恶风波不怕。
此心那许世人知,
名姓是虚假。
一棹五湖三岛,
任船儿尖要。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘一个钓鱼的老翁,表达了诗人朱敦儒对闲适自在生活的向往,并对名利虚幻的世俗观念进行了批判。

诗的开头写道:“眼里数闲人,只有钓翁潇洒。”诗人观察周围的人们,发现他们都忙于世俗的事务,而唯有那个钓鱼的老翁过着自由自在的生活。这位钓翁可以被看作是诗人的理想化形象,代表了追求内心宁静和远离烦扰的生活方式。

接着,诗人提到自己“已佩水仙宫印,恶风波不怕。”水仙宫印是指官员的印章,而这里被用来象征虚名和世俗的权力。诗人暗示自己持有这种权力却不为所动,不畏惧风波的干扰。他的内心深处有一种超脱尘世的态度,不受名利的干扰,追求着更高层次的境界。

接下来,诗人表示:“此心那许世人知,名姓是虚假。”诗人认为他内心的真实感受是无法被世人所理解和认同的,因为人们过于追求外在的声名和家族的荣耀,而忽视了内心的真实追求。名姓成为了一种虚假的追求,不值得真正的重视。

最后两句诗写道:“一棹五湖三岛,任船儿尖要。”这是诗人表达对自己的生活选择的坚定态度。他选择了一种自由自在的生活方式,就像坐在船上,在广阔的水域中航行,任由船随意驶向五湖和三岛,不受约束和束缚。

整首诗词通过对钓翁的描绘和自我反思,表达了诗人追求内心自由和远离名利的生活态度。他批判了世俗观念中虚假的名姓追求,并呼吁人们寻找真正的内心追求,追求真实和宁静的生活。这首诗词展现了宋代文人士人生哲学中的一种价值观,强调内心的平静与真实追求的重要性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

朱敦儒

朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)...

朱敦儒朗读
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