十日九从师笑言。宋代。李流谦。记得三溪溪上春,瘦筇容我夜敲门。一生几见此人物,十日九从师笑言。閒得得来非有意,冷湫湫去若为论。古山第一烟云窟,好驻高人雪月魂。
《吊无为照老三首》是宋代李流谦的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
吊无为照老三首
记得三溪溪上春,
瘦筇容我夜敲门。
一生几见此人物,
十日九从师笑言。
閒得得来非有意,
冷湫湫去若为论。
古山第一烟云窟,
好驻高人雪月魂。
【译文】
记得在三溪溪水旁的春天,
瘦弱的竹杖容许我夜晚敲门。
我一生中见过几个像他这样的人物,
十个日子里有九个愿意拜他为师,开怀笑谈。
他无意间得到这样的境界,
冷冷清清地离去,仿佛无需言论。
他就像古山上最独特的烟云洞窟,
美好地停留在高人心灵的雪月中。
【诗意】
这首诗词描述了一个令人难忘的形象,作者回忆起春天的美景和一位令人钦佩的人物。这位人物身材瘦弱,手持着一根竹杖,容许作者敲门拜访。这位人物的修行境界非常高深,令众人敬仰,他受人景仰的程度让作者感到惊奇。几乎每个向他学习的人都会笑谈说愿意拜他为师。他似乎无意间获得了这样的境界,安静而淡泊地离去,仿佛无需多言。他就像山中最奇特的烟云洞窟一样,停留在高人的心灵中,如同美丽的雪月。
【赏析】
这首诗词通过简洁明快的语言描绘了一位令人敬佩的人物。诗人以记忆的方式叙述,将读者引入那个春天的景色和敲门的场景。通过描述瘦弱的竹杖和夜晚的拜访,诗人展示了这位人物的谦逊和容纳他人的心态。诗中的“一生几见此人物,十日九从师笑言”表达了人们对这位人物的推崇和愿意向他学习的态度,也凸显了他的卓越之处。诗的后半部分以“閒得得来非有意,冷湫湫去若为论”展示了这位高人淡泊名利的态度,他的修行境界超越了世俗的琐事。最后,诗人运用比喻,将这位人物比作“古山第一烟云窟”,表达了他在精神层面的超然与高远。
整首诗词以简练的语言勾勒出了一位令人敬佩的人物形象,通过描绘春天的美景、瘦弱的竹杖和夜晚的拜访,以及对他的仰慕和景仰,表达了对高人品质和境界的赞美。这首诗词蕴含着崇高的情感和对修行境界的向往,给人以思索和遐想的空间。
[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。...
李流谦。[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。