拟将物化静中观

出自宋代曾协的《有翼有诗督真率第二会次韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:nǐ jiāng wù huà jìng zhōng guān,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
满眼春光处处山,妨人行乐几多端。
绝惟玄圃一步地,便胜香山八节滩。
莫放赏心闲裹过,拟将物化静中观
未开桃李留春事,可是芳苞不耐寒。
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满眼:充满视野。犹言一心一意。充满眼球。
春光:(名)春季的景致:明媚~。
人行玄圃赏心:心意欢乐。谓娱悦心志。
中观:1.宗教学解释。2.社会学解释,也是经济学的分支即中观经济学。
未开桃李:唐代狄仁杰曾向朝廷荐举姚元崇等几十人,都成为名臣。有人对狄说:天下的桃李都在你门下了。语见《资治通鉴·唐纪则天皇后久视元年》。后以“桃李”喻指所教育的学生:~满天下。
耐寒:承受得了寒冷。

《有翼有诗督真率第二会次韵》是宋代诗人曾协创作的一首诗词。这首诗表达了作者对春天景色的赞美和对人生多样化的思考。

诗词的中文译文如下:

满眼春光处处山,
妨人行乐几多端。
绝惟玄圃一步地,
便胜香山八节滩。
莫放赏心闲裹过,
拟将物化静中观。
未开桃李留春事,
可是芳苞不耐寒。

诗词通过描绘春天的景色展示了作者的诗意。满眼的春光中处处是山,给人一种宁静和壮美的感觉。然而,这样美好的景色也带来了许多妨碍人们行乐的困扰,暗示了人生中各种多样化的挑战和障碍。

接着,诗人提到了一个名为"玄圃"的地方,它只有一步之遥,却胜过了香山的八节滩。这里可以理解为玄圃代表了内心的宁静和深沉,而香山的八节滩则象征着外在的繁华和喧嚣。作者在这里表达了对内心宁静和深思熟虑的追求,暗示了他对内在修养和精神世界的重视。

接下来的几句诗中,诗人呼吁读者不要被放纵的欲望所束缚,而是要将物质世界化为静观的对象。这是对人们过度追求物质享受的批判,同时也是一种对内心宁静和超越尘世的向往。通过超越物质,人们能够在静观中体验到更深层次的人生意义。

最后两句诗中,作者表达了对春天的期待。桃李花未开放,但已经留下了春天的迹象。芳苞虽然无法耐受严寒,但它们代表了希望和生命的力量。这里的春天可以被视为希望和新的开始,而芳苞的不耐寒则象征着生命中的困难和挑战。

这首诗词通过对春天景色的描绘和对内心世界的思考,展示了作者对内在宁静和超越物质的追求。它呼唤我们在喧嚣和困扰中寻找内心的栖息之地,通过静观和超越尘世的视角,体验到更深层次的人生意义。同时,诗人也提醒我们,生命中的困难和挑战是无法避免的,但正是通过面对它们,我们才能在希望中焕发生机。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考