裔孙岂其伦

出自宋代曾协的《题李粹伯晦庵》,诗句共5个字,诗句拼音为:yì sūn qǐ qí lún,诗句平仄:仄平仄平平。
天道有消息,物理兼屈伸。
鸟匿定将击,龙蛰以存身。
卷舒虽不同,为用常相因。
老聃晞发时,恝然似非人。
岐体尚可堕,外物真埃尘。
信知犹龙姿,涵养知几春。
寂寥千载下,裔孙岂其伦
磊落感意气,峥嵘富精神。
乃以晦自居,悠然近天真。
渔樵欲争席,鸥鸟行相亲。
形谍不可掩,眉端已津津。
风云一朝便,垂天起潜鳞。
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天道:1.天气、气候。2.时分。
消息:(名)①传出或听到的有关人或事物的情况:互通~|打探~。②特指报刊、电台等关于人或事物情况的报道:新华社~。
物理:(名)①事物的内在规律;事物的道理。②物理学。
屈伸:屈曲与伸舒。术语。腿部柔和屈伸练习
匿定存身:保全身体。安身。
不同:1.不一样。《文选.枚乘.上书重谏吴王》:「秦卒擒六国,灭其社稷,而并天下是何也?则地利不同,而民轻重不等也。」《儒林外史.第一回》:「此兄不但才高,胸中见识,大是不同,将来名位不在你我之下。」2.不答应。3.意见不和。《后汉书·孔融传》:“﹝融﹞与中丞赵舍不同,託病归家。”
相因晞发非人:(书)(名)不适当的人;不可信任的人:所用~|所赖~。②(形)不人道的;无人性的:~的待遇。

《题李粹伯晦庵》是宋代曾协所作的一首诗词。这首诗以天地间自然界的种种现象为题材,表达了作者对自然界万物的变化和生命力的赞叹,同时也融入了对人生和修行的思考。

诗词的中文译文如下:

天道有消息,物理兼屈伸。
鸟匿定将击,龙蛰以存身。
卷舒虽不同,为用常相因。
老聃晞发时,恝然似非人。

岐体尚可堕,外物真埃尘。
信知犹龙姿,涵养知几春。
寂寥千载下,裔孙岂其伦。
磊落感意气,峥嵘富精神。

乃以晦自居,悠然近天真。
渔樵欲争席,鸥鸟行相亲。
形谍不可掩,眉端已津津。
风云一朝便,垂天起潜鳞。

这首诗词通过一系列自然景象的描绘,展示了天地间万物的变化和生命的运行规律。诗中提到了鸟的隐匿、龙的隐藏,以及卷曲和舒展等不同的姿态,但它们都是为了适应和应对环境而存在的。作者在描绘自然界的同时,也借此来思考人生和修行的道理。

诗中提到了老聃,指的是古代道家学派的创始人老子。晞发指的是灵感迸发,作者将老聃与天地间的自然景象相联系,表达了老子思想的超凡和非人的特质。

诗词后半部分描述了作者的态度和情感。岐体指的是岐山,岐山是道家文化的发源地,此处表示虽然岐山的道家思想逐渐消亡,但其真正的精神却依然存在。作者认为人应该像龙一样保持自己的尊严和品质,像春天一样培养自己的修养。

诗的最后一句表达了对传统文化和智慧的传承和发扬之意。作者认为寂寥的千年岁月下,后代的子孙岂能与先贤相比,但他们仍然能够感受到先贤的意气和精神。诗词以晦庵自居,即将自己置身于晦暗的禅室中,表达了对清净和真实的向往。

整首诗词展现了作者对自然界和人生的深刻观察和思考,以及对传统文化和智慧的敬仰和传承的态度。通过对自然界的描绘,诗词传递了一种超越尘世的境界和追求天真的情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考