安心今得法。宋代。曾协。安心今得法,问道旧名庵。雅致追庞老,高风数泐潭。远公容入社,弥勒本风龛。寄语邦人道,丛林始罢参。
《王叔武示忠州张使君德远近诗次韵三首》是宋代文人曾协所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
王叔武示忠州张使君德远近诗次韵三首
安心今得法,
问道旧名庵。
雅致追庞老,
高风数泐潭。
远公容入社,
弥勒本风龛。
寄语邦人道,
丛林始罢参。
诗意:
这首诗词是王叔武向忠州的张使君致敬的作品,共分为三首。诗人表达了对张使君的敬佩之情,赞颂其道德修养和为政的才能。诗中提到了一些景物和典故,以突出张使君的高尚品德和崇高境界。
赏析:
整首诗词表达了诗人对张使君的崇敬之情。诗的开头两句“安心今得法,问道旧名庵。”表达了张使君在政事上的才干和修身养性的态度。他一心向道,不断追求道德庵“名庵”的问学之道。
接下来的两句“雅致追庞老,高风数泐潭。”则以庞老为典故,赞颂张使君雅致高尚的风范。庞老是历史上的一位贤人,他在泽潭山修道,崇尚高洁的品德,而诗人将张使君与庞老相提并论,显示了使君高尚品质的追求和典范作用。
最后一句“寄语邦人道,丛林始罢参。”表达了诗人对整个国家的期许和希望。他寄托着对张使君的称颂之词,希望能够传达给全国人民,让人们在张使君的榜样引领下,追求道德的境界,丛林中的参禅修行也就此开始。
这首诗词通过对张使君的称颂和赞美,抒发了诗人对高尚品德和道德修养的追求,同时也寄托了对整个国家的期望和希望。通过对庞老的典故引用,诗人将张使君的品质与历史上的贤人相提并论,彰显了使君的崇高境界和道德风范,具有很高的艺术价值。
...
曾协。