元符亲享明堂十一首。清代。佚名。穆穆在堂，肃肃在庭。于味辟公，来相思成。神既歆止，有闻无声。锡我休嘉，燕及群生。
诗词：《元符亲享明堂十一首》
译文：
庄严的殿堂，庄重的庭院。
真实的感受，深深地相思成。
神灵满足而停止，默默无声。
赐予我休憩的荣耀，使燕雀及众生同享。
诗意：
这首诗描绘了隋代明堂的庄严景象。明堂是古代帝王祭祀天地和祖先的场所，这里庄严肃穆，让人肃然起敬。诗人感受到了明堂的庄严氛围，同时也表达了对神灵的敬仰和祈愿。神灵默默无声，但却能听到人们的心声。最后，诗人希望能得到神灵的青睐，让燕雀和众生一同分享神恩的荣耀。
赏析：
这首诗通过对明堂景象的描绘，展现了隋代帝王祭祀仪式的庄严和神圣。诗人运用了肃穆庄重的词语，如“穆穆”、“肃肃”，以及“神既歆止，有闻无声”等，突出了明堂的庄严氛围和神灵的超然存在。诗人通过表达自己的敬仰和祈愿，展示了对神灵的虔诚和对美好生活的向往。整首诗意境高远，表达了作者对神灵的敬仰之情，以及对人间幸福的追求。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
题碧岩亭赠孙尊师。宋代。徐铉。绝境何人识，高亭万象含。凭轩临树杪，送目极天南。积霭生泉洞，归云锁石龛。丹霞披翠巘，白鸟带晴岚。仙去留虚室，龙归涨碧潭。幽岩君独爱，玄味我曾耽。世上愁何限，人间事久谙。终须脱羁鞅，来此会空谈。
以芋易酒于应求。宋代。王洋。岷田到死无饥苦，软饱三杯醒又饥。我忍空肠谋换酒，为嫌惶恨没休时。
踏莎行 春柳。清代。庄盘珠。晓月离亭，斜阳古渡。有时遮断行人路。桃花作伴过清明，谁家池馆藏烟雨。拂岸千丝，萦桥万缕。影随流水何曾去。笑他无计绾东风，东风吹起漫天絮。
酬持国携具见访之作。宋代。范纯仁。两家契义世难伦，老去相逢意愈亲。衰暗岂能宣上化，高闲空惜致尧人。论交白社逾三纪，接武黄扉近十春。终日追陪何所乐，从容言笑尽天真。
送上元张尉。宋代。宋庠。驰誉光英域，糊名限选条。州临建丛水，路出广陵潮。归思刀头苦，离心旆影摇。行闻有荐牍，南阙郁岧峣。
谪官后咏怀一首。明代。童轩。逐队随行二十春，世情谁是旧雷陈。长疑好事皆虚事，不薄今人爱古人。苔色满墙思故第，江潭何处是通津。分明记得还家梦，依旧红霞作近邻。
寄朝夫文夫朋至三弟。明代。解缙。我已西行及早回，南山松柏好栽培。平生忠孝兼兄弟，常有音书日下来。
车轣辘。金朝。刘迎。马虺隤，牛觳觫，山行萦纡车轣辘。路旁指点是官人，老矣一翁双鬓秃。汝牛幸可耕，汝马幸可骑，有此可载琴书归。胡为奔走东西道，白发刁骚被人笑。
鸟窠。宋代。董嗣杲。松顶巢成亦甚危，元和禅此太和归。比丘随处心传异，刺史游山礼谒稀。铭志土侵无几字，塔亭雨坏有孤扉。一空四十年间梦，定业门前鹊自飞。
奉送李大夫归长沙。宋代。沈辽。秋潮夜落江为墟，青溪茁茁生菰蒲。舟舫逍遥宾从疏，谁识长沙李大夫。十年持节使江吴，转入七闽将漕车。道上狂贼未伏诛，少壮疮痍官吏逋。公方疾驱布威德，朝廷发兵趣捕贼。兵多贼少即日降，公独至今为失职。白首飘然归故国，由来仕宦终无极。借令得意任公卿，年迫桑榆心更惜。昔时柴车一束书，今日朱门百口食。大夫月奉三万钱，何必要涂争埶力。野人结庵齐山傍，早岁曾为门下客。不遗簪履惠相访，顾我青山唯四壁。野人适自三湘来，布衣犹带湘山碧。公舟少驻洞庭下，尽洗都城尘土迹。
雨中花令（夏词）。宋代。王观。百尺清泉声陆续。映潇洒、碧梧翠竹。面千步回廊，重重帘幕，小枕欹寒玉。试展鲛绡看画轴。见一片、潇湘凝绿。待玉漏穿花，银河垂地，月上栏干曲。
见狂生诋康斋白沙者漫题。明代。王夫之。任尔舌尖学语，谁知趺下生根。一线经分子午，双钩画破乾坤。逼窄墨台狭路，萧条原宪柴门。天下古今几许，梨花春雨黄昏。
题元八溪居。唐代。白居易。溪岚漠漠树重重，水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅，秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。更愧殷勤留客意，鱼鲜饭细酒香浓。