怀抱如公政自嘉

《题李德邵蘖庵》是宋代仲并所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对自己年华渐逝的感慨和对家园的思念之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

怀抱如公政自嘉，
衡门那复念京华。
壮年底事已将老，
作戏逢场新有家。

此去车书应万里，
似闻廓庙屏群邪。
时平尤赖安戎策，
未合幽栖去国赊。

诗词的中文译文：
心中怀抱如同公正的政治自我欣喜，
衡门再也不再怀念京城的繁华。
壮年时期的事情已渐渐过去，老去已近，
在逢场作戏之际，新的家园已经有了。

这一去可能是千万里的距离，
仿佛听到了远方宏伟的庙宇屏蔽了一切邪恶。
时局的和平尤其依赖着安抚戎马的策略，
但我仍未能够实现在幽静的居所中离开国家的债务。

诗意和赏析：
这首诗词以怀念家园和对时光流逝的感慨为主题，通过描绘作者对年华逝去的思考和对家的眷恋，表现出了一种对过去时光的怀念和对未来的期许。

首句“怀抱如公政自嘉”，表达了作者对自己坚持正直和公正的行为感到满意和自豪，将这种怀抱与政治相联系，显示出作者对社会和政治的关注。

接下来的两句“衡门那复念京华，壮年底事已将老”，表达了作者对曾经在京城繁华生活的回忆和对年华渐逝的感慨。这里的“衡门”指代家门，暗示着作者离开家乡追求理想，而现在已经开始怀念起故乡的繁华和温暖。

第四句“作戏逢场新有家”，表达了作者在追求梦想的过程中逐渐找到了新的归属和安稳。这句话可以理解为作者通过戏剧表演来寻求新的乐趣和满足感，同时也找到了一个新的家园，获得了安身立命之所。

接下来的两句“此去车书应万里，似闻廓庙屏群邪”，表现了作者离开家乡远行的决心和对未来的向往。作者将旅途比作万里之遥，同时想象到远方廓庙屏蔽了一切邪恶，暗示着对未来的希望和对和平安定社会的向往。

最后两句“时平尤赖安戎策，未合幽栖去国赊”，表达了作者对和平时期的珍视和对国家安定的期待。作者认为和平的时局依赖于明智的军事策略，而自己仍未能够摆脱国家的债务，未能够实现在幽静的家园中远离世俗的愿望。

整首诗词通过对这首诗《题李德邵蘖庵》是宋代仲并所作，它表达了作者对年华逝去和对家园的思念之情。诗词的中文译文、诗意和赏析如下：

怀抱如公政自嘉，
衡门那复念京华。
壮年底事已将老，
作戏逢场新有家。

此去车书应万里，
似闻廓庙屏群邪。
时平尤赖安戎策，
未合幽栖去国赊。

诗词的中文译文：
怀抱自豪如同公正的政治，
家门再也不再怀念京城的繁华。
壮年时光已将老去的岁月，
在逢场作戏之际，新的家已成。

这一去可能是千万里的距离，
仿佛能听到廓庙屏蔽了一切邪恶。
时局的和平尤其依赖着明智的军事策略，
但我仍未能实现在幽静的居所中离开国家的债务。

诗意和赏析：
这首诗词通过表达作者对年华逝去和对家园的思念之情，展现了一种对过去时光的怀念和对未来的期许。

首句“怀抱如公政自嘉”，表达了作者对自己坚持正直和公正行为的自豪和满足，将这种怀抱与政治相联系，显示出作者对社会和政治的关注。

接下来的两句“衡门那复念京华，壮年底事已将老”，表达了作者对曾经在京城繁华生活的回忆和对年华逝去的感慨。这里的“衡门”指代家门，暗示着作者离开家乡追求理想，而现在已开始怀念起故乡的繁华和温暖。

第四句“作戏逢场新有家”，表达了作者在追求梦想的过程中逐渐找到了新的归属和安稳。这句话可以理解为作者通过戏剧表演来寻求新的乐趣和满足感，同时也找到了一个新的家，获得了安身立命之所。

接下来的两句“此去车书应万里，似闻廓庙屏群邪”，表现了作者离开家乡远行的决心和对未来的向往。作者将旅途比作万里之遥，同时想象到远方廓庙屏蔽了一切邪恶，暗示着对未来的希望和对和平安定社会的向往。

最后两句“时平尤赖安戎策，未合幽栖去国赊”，表达了作者对和平时期的珍视和对国家安定的期待。作者认为和平的时局尤其依赖明智的军事策略，而自己仍未能够摆脱国家的债务，未能够实现在幽静的家园中远离世俗的愿望。

整首诗词通过对年华逝去和对家园的思念的描绘，表达了作者对过去的回忆和对未来的希望，同时也反映了对社会和国家的关注和思考。