莫谓骨凡难变化

出自宋代吴芾的《王瞻叔参政寄惠云笈经因成四韵奉酬》,诗句共7个字,诗句拼音为:mò wèi gǔ fán nán biàn huà,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
老来犹未返林泉,终日区区亦可怜。
拟扣玄关求至道,喜披云笈探真筌。
他时使我离尘境,今日由君结妙缘。
莫谓骨凡难变化,丹成鸡犬尚升仙。
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可怜:(动)怜悯。[近]怜悯。②(形)值得怜悯。[近]可惜。③(形)(数量少或质量差得)不值得提起:他的知识贫乏得~|少得~。
玄关:又称门厅,是指建筑物入门处到正厅之间的一段转折空间,东亚传统建筑中具有“藏”的概念,玄关是屋外和屋内的缓冲,使屋外与屋内有一定的隔开。
离尘境妙缘莫谓升仙:成仙。旧时谓人死亡。参见:[[升仙]]

《王瞻叔参政寄惠云笈经因成四韵奉酬》是宋代吴芾创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
老来犹未返林泉,
终日区区亦可怜。
拟扣玄关求至道,
喜披云笈探真筌。
他时使我离尘境,
今日由君结妙缘。
莫谓骨凡难变化,
丹成鸡犬尚升仙。

诗意:
这位年迈的君子仍未回到宁静的山泉之中,
整日的疲惫也令人怜悯。
他设想着触摸玄妙的大门,追寻至道,
高兴地翻阅着云笈,探求真正的智慧。
将来,希望你能带我离开尘世的困扰,
今天,我们因缘际会,结下美好的关系。
不要说骨肉之躯难以变化,
就连鸡犬之体,一旦炼丹也能升仙。

赏析:
这首诗词表达了作者对修身求道、追求精神境界的向往和期望。诗人初句提到自己年迈却未能回归山林泉水的生活,隐喻他对宁静与自然的追求。他对自己的困境感到可怜,但并不因此放弃追求内心的宁静和至道。他设想着触摸玄妙的大门,希望能够达到真正的智慧。探索智慧的工具是云笈,象征着珍贵的智慧之书。诗人高兴地翻阅云笈,表示他对知识和智慧的渴望与喜悦。

下一段诗句中,诗人表达了对未来的美好期望。他希望有一天能够摆脱尘世的纷扰,离开繁琐的世俗之境。而今天,他与某位特殊的人结下了美好的缘分,两人共同追求真正的智慧与境界。

最后两句诗表达了诗人对修炼成仙的向往和信念。他在这里提到“骨凡”,指的是凡夫俗子的身体,暗示人体是难以变化的。然而,即便是鸡犬之体,只要经过炼丹成仙的过程,也能够升华成为仙人。这是对修道者的勉励,表示只要有足够的努力和修行,就能达到超凡脱俗的境界。

整首诗以平易近人的语言表达了诗人对追求真理、智慧和升华的追求,同时融入了对禅修和仙道的思考,展现了吴芾深邃的文化修养和对人生意义的思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

吴芾

吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。...

吴芾朗读
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