坐待鸡鸣报早朝

出自宋代曹勋的《楚宫词三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:zuò dài jī míng bào zǎo cháo,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
坐待鸡鸣报早朝,那知别殿困笙箫。
妾身恨不为鹦鹉,犹恃君王顾盼骄。
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鸡鸣:鸡叫。常指天明之前。
早朝:早晨;早上。指早饭。早上朝会或朝参。
笙箫:笙和箫。泛指管乐器。笙,是源自中国的簧管乐器,是世界上最早使用自由簧的乐器,由笙苗中簧片发声,是能奏和声,吹气及吸气皆能发声,其音色清晰透亮。箫,分为洞箫和琴箫,皆为单管、竖吹,是一种非常古老的中国古代吹奏乐器。
鹦鹉:1.鸟名。头圆,上嘴大,呈钩状,下嘴短小,舌大而软,羽毛色彩美丽,有白、赤、黄、绿等色。能效人语,主食果实。2.比喻有才之士。3.指鹦鹉杯。4.指鹦鹉洲。5.指汉袮衡所作《鹦鹉赋》。
君王:封建时代世袭体制的王国对统治者的尊称。
顾盼:(动)向两旁或周围看来看去:左右~。

《楚宫词三首》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词。诗词表达了一个女性在楚宫中等待黎明早朝,却发现自己被困在别殿中,听不到宫中的笙箫声。她内心对自己无法变成鹦鹉而感到遗憾,但她仍然寄望于君王的关注和骄傲。

诗词的中文译文:
坐等鸡鸣报早朝,
谁知别殿困笙箫。
我恨不能成鹦鹉,
仍仰望君王的关注和骄傲。

诗意和赏析:
这首诗词以女性的视角来描绘楚宫的景象,展现了主人公的内心情感和思绪。她坐在别殿中等待黎明的早朝,期待着鸡鸣的声音来报时,却无法听到宫中的笙箫声。这种对宫廷生活的渴望和期盼,以及对现实的无奈感,通过诗词的表达得以体现。

在诗词的后两句中,主人公表达了对自己无法变成鹦鹉的遗憾。鹦鹉在中国文化中常常被视为吉祥和聪明的象征,能够模仿人类的语言。她希望自己能够像鹦鹉一样,能够自由自在地表达自己的情感和思想。然而,她仍然依赖于君王的关注和骄傲,希望得到他的注视和认可。

整首诗词通过细腻的语言和情感的描绘,展示了女性在宫廷中的情感困境和对自由的渴望。同时,诗词也暗示了君王对于女性的重要性和影响力,以及女性对于君王的依赖和期待。这种情感的表达使得诗词具有一种深情和凄美的意境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...

曹勋朗读
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