囊山寺。宋代。赵汝譡。松门包土囊,石径驻尘鞅。征途悄愁辛,意豁金利爽。鼓钟殷林际,堂殿爽磴上。有亭依后罔,极眺一何郎。海光混苍碧,云思浮渺漭。良久空雨霏,风泉谷交响。岩龛寄禅迹,古佛瞻刻象。更欲步层巅,荒烟晚迷罔。
《囊山寺》是宋代赵汝譡所作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
松门包土囊,
石径驻尘鞅。
征途悄愁辛,
意豁金利爽。
这首诗的开篇描绘了囊山寺的景色。松门是指寺庙的入口,这里的松门被用土包围着,给人一种朴素的感觉。石径上积满了尘土,鞅是指马蹄铁,这里表示行人的稀少。征途的旅途充满了默默的愁苦和辛劳,但诗人的意念却开阔畅达,金利爽朗,表达了一种远离尘嚣的豁达心境。
鼓钟殷林际,
堂殿爽磴上。
有亭依后罔,
极眺一何郎。
鼓钟声在寺庙中回响,给整个林间带来了浓郁的氛围。堂殿清爽地建在山磴上,给人一种高远的感觉。有一座亭子依山而建,远远望去,美景尽收眼底,令人心醉神迷。
海光混苍碧,
云思浮渺漭。
良久空雨霏,
风泉谷交响。
诗中描绘了天空和自然景观。海光与苍碧的色彩相融合,云雾飘忽,给人一种虚幻而宏大的感觉。良久之后,天空空空如也,只有雨丝飘落。风和泉水在山谷间奏响交响乐,形成一幅宏伟的景象。
岩龛寄禅迹,
古佛瞻刻象。
更欲步层巅,
荒烟晚迷罔。
最后两句表达了诗人对寺庙的景色和氛围的向往。岩龛上保存着禅宗的痕迹,古佛的雕刻形象映入眼帘。诗人愿意进一步登上寺庙的高处,荒寂的烟雾在黄昏时分迷漫起来,给人一种神秘的感觉。
《囊山寺》这首诗词描绘了囊山寺的景色和氛围,通过对自然景观的描写,表达了诗人超脱尘世的豁达心境和对宁静寺庙的向往。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,给人以美的享受和思考空间。
将到永州宿村舍。宋代。李曾伯。野宿孤村迥,山行十里荒。犊眠衰草壤,马踏落梅香。入眼春晴薄,打头风势扬。莫嗟登陟苦,明日年潇湘。
旅夕相看第几回,斯文尚谊许追陪。两坊灯火还连榻,三榜才名旧擢魁。
茶话颇淹公宿意,坐眠时遣吏人猜。书生事业犹如故,耿耿丹心独未灰。
斋夜与汪伯谐庶子陆鼎仪张启昭谕德联句 其三。明代。程敏政。旅夕相看第几回,斯文尚谊许追陪。两坊灯火还连榻,三榜才名旧擢魁。茶话颇淹公宿意,坐眠时遣吏人猜。书生事业犹如故,耿耿丹心独未灰。
赠李将军。明代。游朴。曾驾轻车蹂贺兰,归来水曲弄清湍。绿沉枪向苔中卧,黄石书犹月下看。玩世无心常隐几,忧时有发欲冲冠。生平最薄韩长孺,五百黄金遗武安。
四月一日与客登梅亭。明代。陆深。隔篱修竹隔溪花,浅映深围整复斜。风外数声啼布谷,桔槔随处野人家。
长相思。宋代。王之道。吴江枫。吴江风。索索秋声飞乱红。晚来归兴浓。淮山西,淮山东。明月今宵何处同。相寻魂梦中。
独坐。元代。韩奕。世味老来淡,闭门欣独居。一闲僧亦羡,多癖友常疏。竹露头梳冷,茶烟梦觉初。诗怀并酒兴,不乐复何如。
寄绮川故人。元代。王行。云木翳长夏,闲斋有馀思。缅彼湖上山,日夕生妍姿。佳约既已屡,欢游阻前期。芳条含晚荣,碧草馀旧滋。终当遂良觌,赋咏高秋时。
野兴。宋代。陆游。老去痴顽百不能,非醒非醉日腾腾。敲门惟有徵租吏,好事元无送米僧。旧俗不还谁复念,古书虽在渐难凭。平生意气今如此,惆怅西窗半夜灯!
一线泉。宋代。李志甫。蓬莱顶上几相逢,常恨山高日力穷。此地纡回泉一线,蓬莱却在有无中。
山陵道中四首 其一。明代。宗臣。处处春云色,相逢上翠微。枌榆向人发,鸿雁背天飞。列骑松为盖,群峰雾作衣。岁华空浩荡,难问故山薇。
渡江至龙潭即事。宋代。汪梦斗。败芦衰柳落江隈,才见黄云接亩堆。舟趁澜狂斜入浦,帆因风饱不依桅。青山数阅世兴废,白鸟静窥人去来。地暖江南未吹雪,小春天气正寻梅。
远别离。元代。张天英。桓山禽,远别离。养女羽翼长,岁暮将安之。路难不顾返,横绝四海湄。昔年凤死百乌集,白日哭吊声凄悲。贤圣闻之泪亦堕,古人胡颜掩蔂梩。别离苦,天梦梦。孤坟万里,冠带蒿蓬。一剑挂树,哀鸣求雄。宁辞父母体,化为西飞鸿。呼天泣以血,月坠青城空。山头还见月东出,何时见我泉下翁,吁嗟乎苍穹!
观化十五首 其三。宋代。黄庭坚。山回路转水深深,欲问津头谷鸟吟。隔岸野花随意发,小蹊犹忆去年寻。