物外无思皆妙道。宋代。曹勋。早觉人间万事非,便寻幽远净征衣。每嗟老境难辞老,政使归时未得归。物外无思皆妙道,尘中有患更危机。羡君行李翩然去,琼阙从兹两子微。
《送王道录桐柏住庵二首》是宋代曹勋创作的一首诗词。该诗探讨了人生的境遇和追求真理的主题,表达了对友人王道录离去的祝福和思念之情。
诗词的中文译文:
早觉人间万事非,便寻幽远净征衣。
每嗟老境难辞老,政使归时未得归。
物外无思皆妙道,尘中有患更危机。
羡君行李翩然去,琼阙从兹两子微。
诗意和赏析:
这首诗以离别为主题,表达了诗人对离去的王道录的思念和祝福之情。诗人在早晨醒来时,认识到人世间的一切事物都是虚幻和无常的,于是他寻求幽远净土,象征追求内心的宁静与真理,挑选适合旅行的衣物。
诗中描绘了老境难辞老的困境,意味着诗人对友人的不舍之情。政使归时未得归,表示友人原本应该返回的时候却没有归来,这让诗人感到遗憾和担忧。
接下来,诗人通过对物外和尘中的对比,表达了他对修行道路和现实世界之间的思考。物外指的是超越尘世的境界,诗人认为超越世俗的思考是美妙的道路。而尘中则代表现实世界的困扰和危机,诗人认为尘世之中存在更多的困境和危险。
最后,诗人表达了对友人的羡慕之情。他羡慕友人可以轻松地离开,带着行李去追求自己的理想,而自己则留在尘世之中。琼阙从兹两子微,表示友人离去后,诗人只剩下微不足道的存在。
这首诗通过对离别、思念和对人生意义的思考,展现了诗人的情感和对真理的追求。同时,诗人也通过物外和尘中的对比,反映了人们在纷繁世事中对内心追求的思考。整首诗既有离愁别绪的情感表达,又有对人生境遇的思考,给人以深思和启迪。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。