即是死者魄

出自宋代曹勋的《迷楼歌二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:jí shì sǐ zhě pò,诗句平仄:平仄仄仄仄。
君不见秦皇爱阿房,死葬骊山侧。
炀帝爱迷楼,死葬迷楼北。
乃知生者魂,即是死者魄
生死在迷楼,一死良自得。
右应来梦儿,夜夜犹相忆。
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君不见迷楼:隋炀帝所建楼名。故址在今江苏省扬州市西北郊。指妓院。
死者:死者sǐzhě已死的人死者与生者。
生死:1.生存和死亡。2.分段生死︰谓凡夫于三界六道生死轮回时,系分段展转而受生死,故称。
自得:(形)自己感到满意或得意:洋洋~。[反]失意。
来梦儿相忆

《迷楼歌二首》是宋代曹勋创作的诗词之一。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

迷楼歌二首

君不见秦皇爱阿房,死葬骊山侧。
炀帝爱迷楼,死葬迷楼北。
乃知生者魂,即是死者魄。
生死在迷楼,一死良自得。
右应来梦儿,夜夜犹相忆。

中文译文:

你可曾见过秦皇爱阿房,死后葬在骊山旁。
炀帝爱迷楼,死后葬在迷楼北。
从此得知,生者的灵魂即是死者的魄。
生死皆在迷楼中,一死亦自得。
右应来的梦儿啊,夜夜仍然相忆。

诗意和赏析:

《迷楼歌二首》以秦皇和炀帝两位历史上的帝王为主题,描绘了他们对迷楼的痴迷和追求,以及对生与死的深思。诗中通过对秦皇和炀帝的对比,表达了对权力和财富的追求所带来的虚幻和无常的感慨。

首先,诗中提到了秦皇和炀帝分别爱好的建筑物。秦皇爱阿房宫,炀帝则爱迷楼。这两座建筑都代表了权力与荣耀的象征,但最终它们都成为了这两位帝王的陵墓。作者以帝王的选择和结局,展现了权力与富贵的虚幻和无常。

其次,诗中提到了生者与死者的关系。作者认为生者的灵魂即是死者的魄,暗示着生死之间的联系和转换。在迷楼中,生者和死者都能够得到满足和解脱。这种观点体现了对生死的超越和对人生意义的思考。

最后,诗末提到了右应来的梦儿。这是对过去的记忆和回忆的暗示。右应来是历史上炀帝的宠臣,夜夜仍然怀念着过去的时光。这一句诗凸显了岁月流转、人事如梦的主题,唤起了读者对过去的情感和对时光的思索。

总的来说,曹勋的《迷楼歌二首》通过对秦皇和炀帝的描写,以及对生死和时光的思考,表达了对权力的警示和对人生的反思。诗意深邃,引人思考,展示了作者对人生和历史的洞察力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...

曹勋朗读
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