好生洽民心

出自宋代曹勋的《山居杂诗九十首》,诗句共5个字,诗句拼音为:hǎo shēng qià mín xīn,诗句平仄:仄平仄平平。
天地有大德,好生洽民心
炎云涨毒暑,此风散重阴。
欲驱冞旬热,忽作三日霖。
人物荷造化,喜归田亩深。
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天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
大德:1.盛美之德。2.大节。3.天地造物好生之德。4.高僧。5.元朝成宗的年号(西元1297~1307)​。
民心:(名)人民共同的心意:~所向。[近]民意。
毒暑重阴冞旬人物:(名)①在某方面有代表性或具有突出特点的人:英雄~|风流~。②文学和艺术作品中所描写的人。③以人物为题材的中国画。
荷造化归田:1.指辞官归里,退隐。2.归还田地;旧指归还耕种的公田。

《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋所作的一部诗集。这部诗集以山居为背景,描绘了自然景色和人情世态,通过对山居生活的观察和思考,表达了作者对于天地之大、人与自然之间的和谐关系的思考和赞美。以下是对这部诗集的分析和赏析:

中文译文:
天地有伟大的德行,以和善的心灵善待人民。炎热的云雾满天,这股凉风席卷重重阴霾。希望能驱散这燥热的酷暑,突然降临了连绵三天的阵雨。人们荷载着造化的恩赐,喜悦地归来到深邃的田园。

诗意和赏析:
《山居杂诗九十首》的诗意主要体现在对大自然和人的关系的思考和赞美上。诗人通过描绘山居的景象,表达出天地的伟大和宏伟,以及人与自然之间的和谐共生。他赞美了自然界的力量,比如天空中炎云的涨满、暑气的弥漫,同时也表达了对人类智慧和努力的赞许,比如期望能通过风吹散阴霾和驱散酷暑,以及人们享受到来自自然的丰盈与喜悦。

这首诗通过对天地、自然和人的描绘,展示了作者对自然界的敬畏和赞美之情。他将自然界的景象与人类的生活联系在一起,强调了人与自然的互动关系。作者通过山居生活的观察,反思人与自然的和谐关系,并将其表达出来。诗中的田园归来象征着人们回归自然,回归平静和宁静的生活状态,寄托了对安定和幸福生活的向往。

总的来说,这首诗以山居为背景,通过自然景观的描绘和人与自然的对比,表达了对天地伟大和人与自然和谐关系的赞美。它展示了作者对自然的敬畏和对宁静生活的向往,同时也反映了宋代山居生活的美好与人与自然的紧密联系。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

曹勋

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...

曹勋朗读
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