竹院消闲近宝坊

出自宋代李弥逊的《次韵隐者陈无隅二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhú yuàn xiāo xián jìn bǎo fāng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
柴门寂寂闭山光,客至供糜有二方。
谁存唐衢归魏阙,肯令五适老阌乡。
藕塘待晚对幽壑,竹院消闲近宝坊
用舍由时姑袖手,岂无真乐在濠梁。
()
客至幽壑竹院消闲:清闲;有空闲。
宝坊用舍袖手:袖手,拼音xiù shǒu,汉语词汇,形容藏手于袖。
真乐

《次韵隐者陈无隅二首》是宋代李弥逊所作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

柴门寂寂闭山光,客至供糜有二方。
翻译:柴门静静地闭着山光,客人到来,供糜有两方。

诗意:诗人描绘了柴门寂静闭合的景象,山光被门掩盖,暗示着隐居的生活。在这样的环境中,一位客人到来,带来了两个方面的供奉。这里的供糜可以理解为宴席或者馈赠,象征着外界的喧嚣和纷扰。

赏析:该诗描绘了隐居生活的静谧与宁静。柴门寂寂闭山光,表达了诗人远离尘嚣,与世隔绝的意境。客人到来,带来了供糜,显示了外界烦扰的干扰,也暗示了时光的流转和人事的变迁。诗人通过描绘隐居的场景,表达了自己追求内心宁静和真正乐趣的心态,与世无争,享受隐逸生活的境界。

谁存唐衢归魏阙,肯令五适老阌乡。
翻译:谁能保存唐朝的衢道归还魏阙,愿意让五适老去阌乡。

诗意:这两句表达了对历史的思念和对安静隐逸生活的向往。诗人希望有人能够保留唐朝的繁华衢道,归还给魏阙,暗示着对历史文化的珍惜和传承的呼唤。同时,诗人也表达了希望自己能够在安静的隐居之地度过晚年,远离尘嚣。

赏析:诗人以对唐朝历史的怀念和对隐逸生活的向往,表达了对传统文化和内心宁静的追求。唐朝是中国历史上繁荣辉煌的时期,而魏阙则是唐代宫廷的象征,诗人希望有人能够保留这段历史,传承下去。同时,诗人也暗示了自己对安宁隐居的向往,希望能够在宁静的乡间过上晚年,避开喧嚣和纷扰。

藕塘待晚对幽壑,竹院消闲近宝坊。
翻译:藕塘等待夜晚与幽壑相对,竹院消遣近宝坊。

诗意:这两句表达了诗人在隐居生活中的消遣和期待。藕塘等待夜晚来临,暗示着诗人期待夜晚的幽静和宁静。而竹院则是诗人消遣和休闲的场所,靠近宝坊,意味着诗人在雅致的环境中寻找乐趣。

赏析:诗人以藕塘、竹院为景,表达《次韵隐者陈无隅二首》是宋代李弥逊所作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

柴门寂寂闭山光,客至供糜有二方。
翻译:柴门静静地关上,遮住了山光,客人来了,带来了两份供奉。

诗意:诗人描绘了柴门关上的景象,山光被遮住,寓意着隐居生活的宁静。在这种环境下,一位客人到来,带来了两份供奉。供糜可以理解为食物或礼品,象征着外界的喧嚣和繁杂。

赏析:这首诗描绘了隐居生活的宁静和平静。柴门寂寂闭山光,表达了诗人远离尘嚣,与世隔绝的意境。客人到来,带来了供糜,显示了外界纷扰的干扰,也暗示了时间的流逝和人事的变迁。诗人通过描绘隐居的场景,表达了自己追求内心宁静和真正乐趣的心态,与世无争,享受隐逸生活的境界。

谁存唐衢归魏阙,肯令五适老阌乡。
翻译:谁能保存唐朝的繁华街道,归还给皇宫,愿意让五适老去安宁的乡村。

诗意:这两句表达了对历史的怀念和对宁静生活的向往。诗人希望有人能够保留唐朝的繁华街道,归还给皇宫,寓意着对历史文化的珍惜和传承的呼唤。同时,诗人也表达了希望自己能够在宁静的乡村度过晚年,远离喧嚣。

赏析:诗人通过对唐朝历史的怀念和对隐居生活的向往,表达了对传统文化和内心宁静的追求。唐朝是中国历史上繁荣辉煌的时期,而皇宫则是唐代官方的象征,诗人希望有人能够保留这段历史,传承下去。同时,诗人也暗示了自己对宁静隐居的向往,希望能够在宁静的乡村度过晚年,远离喧嚣和纷扰。

藕塘待晚对幽壑,竹院消闲近宝坊。
翻译:莲藕池塘等待夜晚,对着幽深的山谷,竹院中消遣,靠近宝坊。

诗意:这两句表达了诗人在隐居生活中的消遣和期待。莲藕池塘等待夜晚降临,寓意着诗人期待夜晚的幽静和宁静。而竹院则是诗人消遣和休闲的场所,靠近宝坊,意味着诗人在雅致的环境中寻找乐趣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李弥逊

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。...

李弥逊朗读
()