次韵隐者陈无隅二首。宋代。李弥逊。柴门寂寂闭山光,客至供糜有二方。谁存唐衢归魏阙,肯令五适老阌乡。藕塘待晚对幽壑,竹院消闲近宝坊。用舍由时姑袖手,岂无真乐在濠梁。
《次韵隐者陈无隅二首》是宋代李弥逊所作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
柴门寂寂闭山光,客至供糜有二方。
翻译:柴门静静地闭着山光,客人到来,供糜有两方。
诗意:诗人描绘了柴门寂静闭合的景象,山光被门掩盖,暗示着隐居的生活。在这样的环境中,一位客人到来,带来了两个方面的供奉。这里的供糜可以理解为宴席或者馈赠,象征着外界的喧嚣和纷扰。
赏析:该诗描绘了隐居生活的静谧与宁静。柴门寂寂闭山光,表达了诗人远离尘嚣,与世隔绝的意境。客人到来,带来了供糜,显示了外界烦扰的干扰,也暗示了时光的流转和人事的变迁。诗人通过描绘隐居的场景,表达了自己追求内心宁静和真正乐趣的心态,与世无争,享受隐逸生活的境界。
谁存唐衢归魏阙,肯令五适老阌乡。
翻译:谁能保存唐朝的衢道归还魏阙,愿意让五适老去阌乡。
诗意:这两句表达了对历史的思念和对安静隐逸生活的向往。诗人希望有人能够保留唐朝的繁华衢道,归还给魏阙,暗示着对历史文化的珍惜和传承的呼唤。同时,诗人也表达了希望自己能够在安静的隐居之地度过晚年,远离尘嚣。
赏析:诗人以对唐朝历史的怀念和对隐逸生活的向往,表达了对传统文化和内心宁静的追求。唐朝是中国历史上繁荣辉煌的时期,而魏阙则是唐代宫廷的象征,诗人希望有人能够保留这段历史,传承下去。同时,诗人也暗示了自己对安宁隐居的向往,希望能够在宁静的乡间过上晚年,避开喧嚣和纷扰。
藕塘待晚对幽壑,竹院消闲近宝坊。
翻译:藕塘等待夜晚与幽壑相对,竹院消遣近宝坊。
诗意:这两句表达了诗人在隐居生活中的消遣和期待。藕塘等待夜晚来临,暗示着诗人期待夜晚的幽静和宁静。而竹院则是诗人消遣和休闲的场所,靠近宝坊,意味着诗人在雅致的环境中寻找乐趣。
赏析:诗人以藕塘、竹院为景,表达《次韵隐者陈无隅二首》是宋代李弥逊所作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
柴门寂寂闭山光,客至供糜有二方。
翻译:柴门静静地关上,遮住了山光,客人来了,带来了两份供奉。
诗意:诗人描绘了柴门关上的景象,山光被遮住,寓意着隐居生活的宁静。在这种环境下,一位客人到来,带来了两份供奉。供糜可以理解为食物或礼品,象征着外界的喧嚣和繁杂。
赏析:这首诗描绘了隐居生活的宁静和平静。柴门寂寂闭山光,表达了诗人远离尘嚣,与世隔绝的意境。客人到来,带来了供糜,显示了外界纷扰的干扰,也暗示了时间的流逝和人事的变迁。诗人通过描绘隐居的场景,表达了自己追求内心宁静和真正乐趣的心态,与世无争,享受隐逸生活的境界。
谁存唐衢归魏阙,肯令五适老阌乡。
翻译:谁能保存唐朝的繁华街道,归还给皇宫,愿意让五适老去安宁的乡村。
诗意:这两句表达了对历史的怀念和对宁静生活的向往。诗人希望有人能够保留唐朝的繁华街道,归还给皇宫,寓意着对历史文化的珍惜和传承的呼唤。同时,诗人也表达了希望自己能够在宁静的乡村度过晚年,远离喧嚣。
赏析:诗人通过对唐朝历史的怀念和对隐居生活的向往,表达了对传统文化和内心宁静的追求。唐朝是中国历史上繁荣辉煌的时期,而皇宫则是唐代官方的象征,诗人希望有人能够保留这段历史,传承下去。同时,诗人也暗示了自己对宁静隐居的向往,希望能够在宁静的乡村度过晚年,远离喧嚣和纷扰。
藕塘待晚对幽壑,竹院消闲近宝坊。
翻译:莲藕池塘等待夜晚,对着幽深的山谷,竹院中消遣,靠近宝坊。
诗意:这两句表达了诗人在隐居生活中的消遣和期待。莲藕池塘等待夜晚降临,寓意着诗人期待夜晚的幽静和宁静。而竹院则是诗人消遣和休闲的场所,靠近宝坊,意味着诗人在雅致的环境中寻找乐趣。
李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。...
李弥逊。李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
范公丛竹歌。唐代。岑参。世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,犹自青青君始知。
渔村落照。明代。薛瑄。钓艇收晚缗,归鸦集疏柳。天风吹彩霞,明月映江口。孤村一笛横,万虑复何有。
题海棠。元代。陈樵。东风吹堕缃云影,别院春迟宫漏永。绣帷宝带绾流苏,梦入瑶台呼不醒。荧荧银烛花蕊多,城头乌啼奈晓何。
高楼望月。清代。纳兰性德。戚戚复戚戚,高楼月如雪。二八正婵娟,月明翡翠钿。由来工织锦,生小倚朱弦。朱弦岂解愁,素手似云浮。一声落天上,闻者皆泪流。别郎已经年,望郎出楼前。青天如海水,碧月如珠圆。月圆以复缺,不见长安客。古道白于霜,沙灭行人迹。月出光在天,月高光在地。何当同心人,两两不相弃。
唐多令 衰草和穗平。清代。王鹏运。难刬是愁根,连天没烧痕。漫萋萋、回首青门。陌上铜驼如解语,定相向、怨王孙。别恨共谁论,凭高空断魂。更无烦、腊鼓催春。不见潜行悲杜老,曲江上、几声吞。
送欧阳推官赴华州监酒。宋代。苏轼。我观文忠公,四子皆超越。仲也珠径寸,照夜光如月。好诗真脱兔,下笔先落鹘。知音如周郎,议论亦英发。文章乃余事,学道探玄窟。死为长白主,名字书绛阙。(熙宁之末,仲纯父见仆于京城之东,曰:“吾梦道士持告身授吾曰:上帝命汝为长白山主,此何祥也?”明年,仲纯父没。)伤心清颍尾,已伴白鸥没。喜见三少年,俱有千里骨。千里不难到,莫遣历块蹶。临分出苦语,愿子书之笏。
望郎石。明代。林光。望郎身寄鬼门西,郎去频年望欲迷。心胆已无云雨梦,手中黄口尚提携。
朝中措。宋代。赵彦端。西城烟雾一重重。潇洒便秋风。巧妒玉人装髻,无如禁钥难通。新声窈眇,怨传楚些,娇并吴宫。夜久三星为粲,皓娥宁为君容。
寓钱唐寄呈元礼叔父。元代。吴景奎。游子辞家负薜萝,故园春物近如何。他山杜宇客怀恶,清夜竹林归梦多。荃蕙化茅成楚怨,布衣扣角起商歌。遥知病后无情思,莫遣愁添两鬓皤。
闰月二日雨三日复雨寄斯远三首。宋代。赵蕃。无人南涧游,老我北窗卧。雨为洗炎蒸,身成起颓情。幽花曜丛丛,新竹排个个。是中有途诗,独唱谁其和。怀君固非远,念我当数过。蝉噪晚声清,萤飞新月破。
用硕夫韵述怀二首。宋代。李弥逊。黄尘工染寒士裾,造物不与相乘除,君愁尽写杜陵句,我老欲作嵇康书。何门真是万人敌,近事不闻三顾庐。端知驽马峦栈豆,水激自有溟南鱼。
陪陈玉叔游九鲤湖同陈彦冲作。明代。佘翔。使君飞盖动山灵,九鲤烟霞接幔亭。树缀岩峦空外碧,云移楼阁镜中青。招来凫影栖仙洞,阅罢鹅群写道经。湖水潺湲人不寐,钧天广乐若为听。
遣兴。宋代。释文珦。七十七岁潜山翁,见闻已尽如盲聋。只在山边水边住,了得人空我亦空。铁心石肠安晚节,未输金口而木舌。此真难与时人说,明知独有高空月。
书适。宋代。陆游。老人去健羡,饭足便有余;此外一壼酒,荐以园中蔬,手种数畦花,时开一编书。近者苦足蹇,复营一柴车。时时访溪父,亦或游僧庐。上下山泽间,视身等禽鱼。既归则浩歌,幽抱亦少摅。一笑谓儿子;不须起犁锄。