泥丸有路蒸方透。宋代。张继先。婴儿头上戴莲花,诈伪迷人乱似麻。不道修行从一鼎,却言般运有三车。泥丸有路蒸方透,紫府无涯价莫加。为劝尘中迷路者,好寻元本莫咨嗟。
《金丹诗四十八首》是宋代张继先所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
婴儿头上戴莲花,
诈伪迷人乱似麻。
不道修行从一鼎,
却言般运有三车。
泥丸有路蒸方透,
紫府无涯价莫加。
为劝尘中迷路者,
好寻元本莫咨嗟。
诗意:
这首诗词探讨了修行之道和人生的真谛。诗中以婴儿头上戴莲花的形象描绘了人们在世俗中的装饰和虚假。作者指出修行并非来自一种外在的容器,而是通过心灵的修炼和超越来实现的。他提到了般若心智的三个层次,运用这个概念来表达修行的境界。通过消除杂念和迷惑,心灵可以透过无尽的迷雾而触达真理的彼岸。最后,作者鼓励那些在尘世中迷失方向的人们,应当寻找自己内在的本源,而不是抱怨和叹息。
赏析:
《金丹诗四十八首》通过简洁而富有意象的语言,表达了修行和人生的哲理。婴儿头上戴莲花的形象富有象征意义,象征着人们在追求虚荣和世俗欲望中迷失了自我。作者通过对修行的阐释,强调了内心的修炼和超越的重要性。般若心智的三个层次代表着修行者逐渐超越迷惑和杂念,达到心灵的净化和觉醒。诗中的泥丸和紫府等词语,形象地描绘了修行者在内心深处所追求的境界和价值。最后,作者通过呼唤迷失者寻找本源,表达了对人们迷途时的关怀和劝诫。
整首诗词以简洁的语言、深刻的意境和哲理,传达了作者对修行和人生的思考。它引导读者思考虚假与真实、功利与本真之间的关系,鼓励人们追求内心的宁静和超越,寻找真正的自我。这首诗词在宋代文学中有着独特的地位,同时也对后世的文人产生了深远的影响。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,