痴心莫望火中莲

出自宋代张继先的《金丹诗四十八首》,诗句共7个字,诗句拼音为:chī xīn mò wàng huǒ zhōng lián,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
学佛回心又学仙,两头扪摸不能专。
大都错路生迷惑,便见迷途易变迁。
得事只烹身上药,痴心莫望火中莲
但能求已兼求命,休说三千与大千。
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学佛回心:改变心意。转念。
两头:两端;两方面。
扪摸不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
迷途:(动)迷失了道路:~知返。②(名)错误的道路。
变迁:(动)指事物缓慢逐渐变化转移:景物~|局势~|时代~。
得事痴心:(名)怀有执著的情感念头等:~妄想|一片~。
休说

《金丹诗四十八首》是宋代张继先的作品,下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

学佛回心又学仙,
在修行佛法的同时,又学习仙术,
两头扪摸不能专。
左右触摸,无法专心。
大都错路生迷惑,
大都走错路,迷失了方向,
便见迷途易变迁。
就会看到迷途容易改变。
得事只烹身上药,
获得事物只是炼炼自己的药品,
痴心莫望火中莲。
傻心别期望莲花在火中开放。
但能求已兼求命,
但可以追求自己的同时也追求命运,
休说三千与大千。
不必说三千世界和无边的宇宙。

诗意:
这首诗探讨了修行佛法和学习仙术的主题。诗中表达了一个人在追求精神境界的过程中,经历了迷茫、迷失、矛盾和困惑。作者提醒人们要专注于修行的道路,不要分心于不同的修行方法。诗中也指出,个人的修行和人生的命运并不是完全独立的,而是相互影响、相互渗透的。最后,作者告诫人们不要过于追求无穷的境界和宇宙的奥秘,而应该珍惜眼前的修行机会。

赏析:
这首诗以简洁有力的语言揭示了修行者在追求境界的过程中所面临的困惑和矛盾。通过运用对比手法,作者将学佛和学仙置于同一平台上进行讨论,探究两者之间的关系。诗中的措辞朴实而含蓄,使人产生共鸣和思考。诗的结构紧凑,每句都具有独立的意义,同时又相互呼应,形成了整体的艺术效果。这首诗通过对修行者的劝诫,表达了一种平衡与自省的修行态度,引发人们对人生追求和境界提升的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...

张继先朗读
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