举俗爱许浑。宋代。陈师道。公诗端正道,亭亭如紫云。落世不敢学,谓是诗中君。独有黄太史,抱杓挹其尊。韵出百家上,诵之心已醺。黄锺毁少合,大裘摈不文。世事如病耳,蚁斗作牛闻。苦怀太史惠,养豹烟雨昏。後世无高学,举俗爱许浑。
《次韵苏公西湖观月听琴》是宋代陈师道所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
公诗端正道,亭亭如紫云。
落世不敢学,谓是诗中君。
独有黄太史,抱杓挹其尊。
韵出百家上,诵之心已醺。
黄锺毁少合,大裘摈不文。
世事如病耳,蚁斗作牛闻。
苦怀太史惠,养豹烟雨昏。
后世无高学,举俗爱许浑。
诗意和赏析:
这首诗词以陈师道对苏公(可能指苏轼)在西湖欣赏月亮、聆听琴声的景象的赞美和思考为题材。诗人称赞苏公的诗歌风格高尚端正,如同紫云一般高洁。他自谦不敢学习苏公的诗才,却将苏公视为诗坛的领袖。
诗中提到了黄太史,指的是黄庭坚,也是一位著名的诗人。他以其独特的才华而脱颖而出,被誉为太史(古代历史学家的别称)级别的文人。诗人把黄太史的诗歌比作美酒,自己心中已经醉了。
陈师道在诗中批评了一些其他的诗人。他说黄庭坚的诗少有合格之作,大裘(指其他无名之辈)则完全不具备文学才华。他认为世间的事物就像耳中的疾病,蚁斗之事只能让牛听到。这里的比喻意味着世俗琐事微不足道,不值一提。
诗的最后两句表达了陈师道对黄庭坚的钦佩和思念之情。他怀念黄庭坚的才华和贤德,用养豹的比喻来形容他的才情高妙,而烟雨昏暗则象征了物是人非的时光变迁。
最后两句表达了陈师道对后世文人的忧虑。他担心后世没有像黄庭坚那样的高才学士,而普遍崇尚世俗的作品,代表着文字的贬值和沦陷。
整首诗以对苏公和黄庭坚的赞美为主线,同时反映了诗人对当时文学状况的忧虑和对文学价值的思考。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...
陈师道。陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。