政恐经纶去

出自宋代陈造的《次韵张守与润守总卿诗四首》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhèng kǒng jīng lún qù,诗句平仄:仄仄平平仄。
天阶玉作笋,此地合垂绅。
尚戒专城驭,虚逢籲俊辰。
公方阅竹马,名已荐枫宸。
政恐经纶去,诸公拱后尘。
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此地,公方,竹马,经纶,后尘

诗词:《次韵张守与润守总卿诗四首》

天阶玉作笋,此地合垂绅。
尚戒专城驭,虚逢籲俊辰。
公方阅竹马,名已荐枫宸。
政恐经纶去,诸公拱后尘。

中文译文:
天阶上长出了如玉的竹笋,此地是垂帘听政之地。
仍需谨慎驾驭政事,偶然遇见杰出的才子。
大臣们仍在评阅竹马文章,名声已经传到了宫廷。
恐怕政务纷繁将离去,各位公卿只能屈居于后。

诗意:
这首诗是宋代陈造所作的,以次韵赞美张守和润守总卿的四首诗。诗中以竹和马作为象征,描绘了政治场景和官员的命运。天阶上的竹笋如玉一般崭新,意味着朝廷中的新生力量。此地指的是政治中心,代表着执政者的身份和权威。作者告诫执政者要谨慎处理政务,以免失去权力。诗中提到虚逢籲俊辰,指的是偶然遇见杰出的人才,暗示着政治中的机遇和挑战。公方阅竹马,表示官员们在评阅才子的文章,这是一种文化交流和政治选拔的方式。名已荐枫宸,指的是才子的名声已经传到了朝廷,被皇帝所知晓。最后两句表达了作者对政务繁忙和官员们功成身退的担忧,政务纷繁可能导致朝政的衰败,而官员们只能黯然退居幕后。

赏析:
这首诗通过对竹、马的运用,以及对政治场景和官员命运的描绘,表达了作者对朝政的忧虑和对官员的期待。竹作为常见的文化象征物,代表着清廉和坚韧,与政治正直相呼应。马则象征着才子和文化的交流,以及政治中的机遇和挑战。作者通过这些象征意象,将政治与文化紧密联系在一起,展示了宋代政治生活的方方面面。诗中运用了对仗和押韵,使整首诗的节奏流畅,富有韵律感。最后两句表达了作者对政务繁忙和官员功成身退的担忧,体现了作者对政治的反思和对官员的期望。整首诗意境深远,言简意赅,给人以深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。...

陈造朗读
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