黄海杂兴。清代。余鸿。浮云变幻岂无心,闲看云飞酒自斟。双壁如门霞是障,群峰拔地笋成林。雪依片石留鸿爪,台峙层峦理素琴。钟子难逢谁识我,高山流水慕知音。
《黄海杂兴》
浮云变幻岂无心,
闲看云飞酒自斟。
双壁如门霞是障,
群峰拔地笋成林。
雪依片石留鸿爪,
台峙层峦理素琴。
钟子难逢谁识我,
高山流水慕知音。
中文译文:
浮云在天空中变幻,怎会是没有意图的?
我闲坐着看着云飞逝,自斟自饮美酒。
山峰如同双壁,红霞像是一道障碍。
群峰拔地而起,像竹笋一样成林。
雪花停留在石头上,留下了鸿雁的爪印。
山台屹立于层峦之间,宛如调理素琴。
钟子很难遇见,有谁能认识我呢?
我向往高山和流水,向往有心灵共鸣的知音。
诗意和赏析:
《黄海杂兴》是清代诗人余鸿的作品。这首诗以自然景观为背景,通过描绘浮云、山峰、雪花等元素,表达了作者对自然变化和内心情感的感慨。
诗的开头,“浮云变幻岂无心”,表达了浮云的变化并非没有目的、没有意图,暗示着自然界的变化也具有一种无形的规律和意义。接着,作者以“闲看云飞酒自斟”,将自己与自然相融合,以闲适自在的心态欣赏云的飘逝,并自斟美酒,表现了一种超脱尘世的境界。
诗中出现的“双壁如门霞是障,群峰拔地笋成林”,通过独特的比喻手法,描绘了山峰之间的景象,壁峰如门,红霞如障,山峰如竹笋一般拔地而起,形成了壮丽的山岳景观,给人以壮观之感。
接下来的两句,“雪依片石留鸿爪,台峙层峦理素琴”,继续以自然景观为背景,描绘了雪花停留在石头上,留下鸿雁的爪印,以及山台屹立于层峦之间,如同调理素琴。这些细腻的描写,展示了作者对自然景物的细致观察和感悟。
最后两句,“钟子难逢谁识我,高山流水慕知音”,表达了作者在追寻自然之美的同时,也渴望有人能够理解自己的内心世界。钟子很难遇见,指的是能够与自己心灵相通的知音。作者向往高山和流水,寄托了对真挚友谊和精神交流的向往和追求。
整首诗通过细腻的描写和富有意境的比喻,将自然景观与内心情感融为一体,表达了作者对自然之美的赞叹和对真挚友谊的向往。同时,诗中也传递了诗人对自然界的变化和美感的认识,以及对人际关系中真诚和心灵交流的珍视。整首诗以清新、淡雅的笔调,展示了余鸿独特的审美情趣和对生活的独立思考。
金陵五题·并序。唐代。刘禹锡。余少为江南客,而未游秣陵,尝有遗恨。后为历阳守,跂而望之。适有客以《金陵五题》相示,逌尔生思,欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟,叹赏良久,且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”,吾知后之诗人,不复措词矣。余四咏虽不及此,亦不孤乐天之言耳。石头城山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。乌衣巷朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。台城台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。生公讲堂生公说法鬼神听,身后空堂夜不扃。高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。江令宅南朝词臣北朝客,归来唯见秦淮碧。池台竹树三亩馀,至今人道江家宅。
六月六日步过白莲峰眠食尽日而回。元代。张雨。沥沥阶除走暗泉,入厨新溜动厨烟。早来燕坐斋中饭,梦在山光寺里眠。石脚尽盘千个竹,树头未动一声蝉。此中长日谁为伴?海岳庵诗在枕边。
谢通讲师五偈。宋代。释正觉。得得客来窥大方,松间目击揖归堂。秋横两眼瞳人碧,云拥三衣栀子香。夺席胸襟君隗礧,愕邻须发我沧浪。竹床相对夜深语,河汉濯磨星斗光。
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百字令 赠宋六嫂 词品五。元代。滕宾。柳颦花困,把人间恩怨,尊前倾尽。何处飞来双比翼,直是同声相应。寒玉嘶风,香云卷雪、一串骊珠引。元郎去后,有谁着意题品。谁料浊羽清商,繁弦急管,犹自余风韵。莫是紫鸾天山曲,两两玉童肩并。白发梨园,青衫老传,试与留连听。可人何处,满庭霜月清冷。
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初夏口占 其十。明代。李云龙。东征士女慰来苏,大度神功与祖符。引领王师徒望雨,好将何物备箪壶。
西江月。金朝。马钰。学道休迷导引,不宜修饰容仪。相违纪俗处无为。生计水云无系。功行修持何幸,施为杀了三尸。一灵性月越瑶池。奇异方知容易。