游行何处不真常

出自宋代韩维的《游北园辄成二颂呈芳公长老》,诗句共7个字,诗句拼音为:yóu xíng hé chǔ bù zhēn cháng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
万法都来一道场,游行何处不真常
临风不用提玄旨,翠竹森森自短长。
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道场:1.原指成佛之所。2.道教的道场3.佛教徒僧尼诵经超度亡人的法会。@@@@4.佛教徒。5.农村道场。6.专用的场所。
游行:(动)广大群众为了表示庆祝纪念或示威等在街上结队而行:~示威。
临风:迎风;当风。
短长:短长duǎn-cháng∶缺点和长处∶事情的是非和人的好坏∶意料不到的变故∶物品的短与长∶人的个子的矮或高

《游北园辄成二颂呈芳公长老》是宋代韩维所作的一首诗词。该诗以北园游玩为背景,表达了一种超越尘俗、追求真常的境界和心境。

诗词通过描绘北园游行的场景,表达了"万法都来一道场,游行何处不真常"的意境。"万法都来一道场"表明一切万物都在同一场所中存在,彰显了宇宙的统一性。"游行何处不真常"则强调了在游行中所体验到的超越尘俗世界的真常之境。

接下来的两句"临风不用提玄旨,翠竹森森自短长"则表达了在游行中的一种超然的心态。"临风不用提玄旨"意味着无需借助外物或陈词滥调来表达深奥玄妙的道理,而是通过自然的感悟来领悟其中的真谛。"翠竹森森自短长"描绘了竹子繁茂的景象,暗喻了生命的短暂和变化,同时也传递了一种淡泊宁静的意境。

整首诗词通过简练的语言和自然的意象,传达出超脱尘俗、追求真常的境界。作者以游行为媒介,表达了对宇宙统一性和生命变化的领悟,并倡导以平和的心态对待世事,追求内心的宁静和超越物质界限的境地。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。...

韩维朗读
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