一口当万喙
八政首食货，钱币通有无。
国朝币用楮，流行比金珠。
至今垂百年，转布弥寰区。
此物岂足贵，实由威令敷。
庙堂喜新政，躁议违老夫。
悠悠祖宗训，变之在朝晡。
瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。
至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。
假令多若土，贱弃复谁沽。
钱币相比较，好丑天然殊。
譬彼絺与绤，长短价相如。
互市从所取，孰肯要其粗。
此理实易解，无用论智愚。
矧兹四海内，五载横戈殳。
赤子投枳棘，不知所归途。
一口当万喙，唇缩舌亦瘏。
导水必寻源，源达流乃疏。
艺木必培根，根固叶不枯。
慎勿庸迩言，扬火自焚躯。
尚克诘戎兵，丕显厥祖谟。
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国朝币用楮，流行比金珠。
至今垂百年，转布弥寰区。
此物岂足贵，实由威令敷。
庙堂喜新政，躁议违老夫。
悠悠祖宗训，变之在朝晡。
瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。
至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。
假令多若土，贱弃复谁沽。
钱币相比较，好丑天然殊。
譬彼絺与绤，长短价相如。
互市从所取，孰肯要其粗。
此理实易解，无用论智愚。
矧兹四海内，五载横戈殳。
赤子投枳棘，不知所归途。
一口当万喙，唇缩舌亦瘏。
导水必寻源，源达流乃疏。
艺木必培根，根固叶不枯。
慎勿庸迩言，扬火自焚躯。
尚克诘戎兵，丕显厥祖谟。
¤
一口当万喙。明代。刘基。八政首食货，钱币通有无。国朝币用楮，流行比金珠。至今垂百年，转布弥寰区。此物岂足贵，实由威令敷。庙堂喜新政，躁议违老夫。悠悠祖宗训，变之在朝晡。瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。假令多若土，贱弃复谁沽。钱币相比较，好丑天然殊。譬彼絺与绤，长短价相如。互市从所取，孰肯要其粗。此理实易解，无用论智愚。矧兹四海内，五载横戈殳。赤子投枳棘，不知所归途。一口当万喙，唇缩舌亦瘏。导水必寻源，源达流乃疏。艺木必培根，根固叶不枯。慎勿庸迩言，扬火自焚躯。尚克诘戎兵，丕显厥祖谟。¤
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八政首食货，有没有钱币流通。
国家朝币使用纸，流行和金珠。
至今近百年，转布弥寰区。
这东西哪里值得重视，实际上是由权威敷。
庙堂喜新政策，浮躁商议违背老人。
悠悠祖宗训，变化的在早晨和傍晚。
惶恐惊骇众人的眼睛，疑惑仍然揶抽。
至宝艰难得，珍藏着这藏在。
假设多像土，鄙视抛弃又谁买。
钱币相比较，美丑自然不同。
就像那细粗葛布，长短价相如。
贸易从所取，谁愿意要他的粗。
这道理是容易解释，无用论智愚。
何况这四海之内，五年横戈殳。
婴儿把荆棘，不知道怎么回家的路上。
一口当万喙，唇缩舌也瘏。
导水一定寻找水源，源到流才疏。
艺木必须培养根，根本不干枯叶子。
千万不要用浅近的话，点火自焚身躯。
还能够整治军队，大显他的祖父谟。
¤* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
国家朝币使用纸，流行和金珠。
至今近百年，转布弥寰区。
这东西哪里值得重视，实际上是由权威敷。
庙堂喜新政策，浮躁商议违背老人。
悠悠祖宗训，变化的在早晨和傍晚。
惶恐惊骇众人的眼睛，疑惑仍然揶抽。
至宝艰难得，珍藏着这藏在。
假设多像土，鄙视抛弃又谁买。
钱币相比较，美丑自然不同。
就像那细粗葛布，长短价相如。
贸易从所取，谁愿意要他的粗。
这道理是容易解释，无用论智愚。
何况这四海之内，五年横戈殳。
婴儿把荆棘，不知道怎么回家的路上。
一口当万喙，唇缩舌也瘏。
导水一定寻找水源，源到流才疏。
艺木必须培养根，根本不干枯叶子。
千万不要用浅近的话，点火自焚身躯。
还能够整治军队，大显他的祖父谟。
¤* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
刘基
刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。...
刘基朗读
刘基。刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。
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